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当那位郭嬛郭nv王见到荀粲时，脸上的神sè颇有些玩味，仿佛终于见到了狩猎的目标一样，没想到平原王曹叡还真的可以请出荀粲，而她也终于明白，这荀粲的承诺也就跟放屁没什么两样，说教她练琴，结果转眼就消失，说了封琴，结果现在又来弹奏名琴绕梁了，荀粲的为人，在郭嬛看来，成了不折不扣的伪君子，完完全全的堕落了。

荀粲无视了郭嬛那玩味的目光，他现在的心中，只存在这张绕梁古琴了，他很快就端坐在了古琴之前，演奏古琴时，不仅五官四肢的形态动作，有一定的规范，就是jing神、思想、呼吸，都不能散漫麄野，才能达到妙境，尤其在初学古琴的时候，必须首先打好基础，习练纯熟，已免日久习惯成xing，难以更改。古人於此，清规戒律极多。荀粲的基础自不用说，高深的技巧都已经融入了他的骨子里。

其中左右手的技法有些不同，就右手的弹弦来说；其强弱变化的幅度十分宽广。由于古琴有效弦长长；振幅阈广阔；故同样一种弹弦技法；可以弹出极轻柔飘忽的音；同时也可以弹出非常沉重刚烈；这全凭演奏者使用的力度如何。而有效弦长比较短的乐器；例如琵琶、阮等；其可变化的幅度就小得多。

实际上；古琴弹弦的四指本身也是有着力度差别的。一般说来；大指的托、擘和中指的剔、勾尤见力度；而食指与名指则相对地要柔弱一些。四指中；用rou/弹与用甲弹效果又有不同。rou/弹所出的音线较粗；甲弹则较细；如果用力相等；那么较粗者体积大；单位压强小；故以强度胜；较细者体积小；压强大；故以力度胜。古琴演奏时可以根据出音力度的需要而选择适当的弹弦技法；其选择的余地相当大。

而左手按弦技法也会对力度造成影响。首先；按弦部位的不同和技法的差异可以造成力度的变化。若就按弦手指而言；则有大指与名、中指之区别：用大指则明亮有力；其音线细而光滑；名、中指则柔和温润；音线较为粗、松。若就按弦部位而言；则有rou按与甲rou相半之按的区别：甲rou相半者明亮有力；其音线细而光滑；rou按者柔和温润；线较为粗、松。音线细而光滑者；其质感密；其力度强；音线粗、松者；其质感疏；其力度弱。何粗何细；何强何弱；演奏时也可以根据音乐表现的力度要求来选择适当的按弦技法。

曹丕便在珠yu帘子之后，此时他仿佛已经深深陷入了幻境之中，对现实生活都没有任何眷恋，但荀粲的琴音一响起时，他的眉头便一蹙，似乎感受到了什么，而上次蔡琰弹奏的话，等到了**的时候才有反应，二者相比，高下立判！

而便在此时，笛音在第一时间就响了起来！

第四百一十八章　幻境中的邪恶捆绑游戏

荀粲每当弹奏之时，他的jing神总是无比专注的，因为那是一个创造世界的过程，没有任何人可以阻止他创造新的世界，那不合拍的笛音一出现，荀粲在第一时间就感受到了，不过，这样的音律造诣，实在太低了一点！

荀粲那俊朗不凡的脸上微微勾出一丝冷冽的弧度，有绕梁在手，他自认为没有任何人，可以抵挡他琴音的魅huo，哪怕是这个所谓的邪马台nv王或者巫nv什么的。/「域名－－请大家熟知」

笛音最初的抵抗显得十分顽强，它想将荀粲的琴音拖入到它的节奏中去，就如同蔡琰上次被暗算的那样，但荀粲可不是蔡琰，他是真正的已经达到了琴技巅峰的男人！

随着这一曲《梅huā三nong》的进行，一切都进入了荀粲的节奏之中！

huā木、山水向来是人们乐于歌颂、yin咏的自然母题，人们通过对huā木、山水的歌咏上升到对人们“品德”、“志向”等方面的歌咏，借对自然事物的yin咏来抒发自己内心的思想抱负、jing神所向等等。这在绘画、音乐等艺术形式，都有所体现。同样地，无论是绘画还是音乐，并非仅仅注重对形象的接近原貌的描摹，而更多地通过“传神”也就是通过展现其jing神气质、意蕴来体现其审美意义和价值。《梅huā三nong》就是其中的典型代表之一。

全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅huā静与动两种形象。一、溪山夜月；二、一nong叫月，声入太霞；三、二nong穿云，声入云中；四、青鸟啼魂；五、三nong横江，隔江长叹声；六、yu箫声；七、凌云戛yu；八、铁笛声；九、风dàng梅huā；十、yu罢不能。前六段为第一部分，後