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想来想去，诸葛诞能抓住的救命稻草，就只有荀粲之前的那两篇风格迥然相异的《阿房宫赋》和《师说》了，他能赌的，就是荀粲再也写不出这样的好文。

这时的诸葛诞，其实内心深处有种悔恨感，他觉得从一开始和荀粲作对，就是一个错误的选择，而之后的他，更是一错再错，虽然连连在荀粲手上吃瘪，被虐得很惨，但他此时好像喜欢上了这样被虐的感觉一样……

难道自己只是用这样的挑衅，来吸引荀粲的注意吗？真是跳梁小丑呢……但是心中却一点也不后悔，甚至还期待着荀粲的反击。

第三百八十章　薇薇

第六卷　半缘修道半缘君＇第三百八十章　薇薇

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卫泓手中拥有竹隐先生“新作”《蜀道难》的消息从太学流传出去之后，几乎有无数喜爱收藏字画之人同卫泓联系，想要购得他手中的那一幅珍贵的《蜀道难》字画，只因竹隐先生的字画极妙，每出一幅作品，必是难得的jing品，但市面上他的作品极少，常常有价无市，因此卫泓的手中的《蜀道难》可以用天价来形容……

至于为什么已经可以确定这《蜀道难》是竹隐先生所作，那是因为魏国著名的书法大家钟繇，在鉴赏过这幅《蜀道难》之后，断定这《蜀道难》的字体风格完全同《兰亭序》的风格相同，许多jing研《兰亭序》的书法达人，也从真正的细节处确定了这幅字画的真伪，他们一致认为，这就是竹隐先生所作。/

而竹隐先生的名字是不是叫李白，则依旧没有定论，可能是竹隐先生的友人，也可能是竹隐先生的笔名之类，就好比以前在南楚流传出来的一首《念奴娇赤壁怀古》，作者就是苏轼，但谁都不知道这苏轼是谁，于是便有人猜测这苏轼就是竹隐先生，现在看来，竹隐先生的身份依旧扑朔mi离。

不过，上次卫泓在离去时，说公子榜首荀粲就是竹隐先生的话，则被许多人认为是无稽之谈，荀粲由于年纪轻轻，就拥有如此名气，爱他的人疯狂到了极点，例如那个“琴魂”少nv组织，而嫉妒他的同样大有人在，最著名的自然是那琅琊诸葛诞，死盯着荀粲那两篇古文不放，他们对于卫泓的话，自然是完全无法接受的。

竹隐先生是什么人？江南一带赫赫有名的隐士，流传出来的作品无一不是jing品之中的jing品，市面上动辄有用千两黄金来购得竹隐先生的作品，奈何人家竹隐先生依旧不为所动，隐逸不出，这样的淡泊，岂是荀粲那个哗众取宠之辈所能具有的？

他们认为卫泓能获得竹隐先生的作品，只是因为卫家之中有人和竹隐先生是旧jiāo罢了，许多研究竹隐先生的人，都认为竹隐先生是由于北汉黄巾之luàn后才躲到平稳的江南地区避难的，可能是同蔡邕一辈的德高望重的老人，至于荀粲算什么？充其量只是一个声名鹊起的少年名士罢了，连拿出手的著作都没有，有什么资格和竹隐先生相提并论？

这世上有太多的人喜欢凭借着自己的主观来臆测一些东西了，而往往事实却与他们的想象大相庭径。

……

整个太学的总设计师是荀顗，他将颍川书院的那一套开放式的教学做法完全搬到了太学之中，颇受学子们的欢迎，而荀顗在规划学院的发展上，同自己的弟弟荀粲经过了许多jiāo流，荀粲当然不懂怎么规划学院，但他毕竟前世也是上过大学的人，于是索xing就将前世大学的雏形的告诉了荀顗，荀顗听了之后大有启发，于是重新恢复的太学的规章制度，已经隐隐有了后世大学的模型。

比如说，太学之中那最为丰富多彩的社团活动，有专mén研究儒家、道家、法家之类学说的社团，而骑马、shè箭、剑道这样的社团更是不少，而诗社文学社这样古人最擅长的东西当然不缺，这样的社团，极大的丰富学子们的课外生活，愈发增加了太学的吸引力，以至于魏国的皇帝曹丕都萌生了一种重新上了上太学的冲动，他对于自己的谋主荀顗的奇思妙想实在满意。

而太学之中最重要的一个组织——学生会，更是一种创造xing的发明，它包括主席团、秘书处、外联部、学习部、企划部、宣传部、监察部、文艺部、体育部、生活部、卫生部、劳动部、组织部等，真正的太学之中的jing英几乎都进了学生会，这不仅仅是因为学生会的成员更加容易受到官员的赏识，还有学生会的权力非常大，所有的学生都要遵循学生会的管辖，而太学中的博士也不能妨碍学生会的工作，学生会的作用，旨在培养