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典，但他的观点完全合乎毛泽东思想和辩证法。’”

毛主席用肯定和赞赏的语气说：“陈永贵识字不多，干的事情不少。穷山沟里出好文章，唐朝时你们山西有个大学问家柳宗元，他在我们湖南零陵县做过官，那里也是个穷山区，他在那里写过许多好文章。你们有陈永贵的材料没有？”

随即，中共山西省委农工部部长阴发祥递给毛主席一份由山西省委副秘书长毛联珏整理的材料，材料的第一页是关于政治挂帅、差别不大又不繁琐的劳动记工和报酬分配办法，总结得十分简练。毛主席当场看完，对大寨的劳动分配制度非常赞赏，并针对当时的社会状况讲了一大篇话。毛主席说，过去在革命根据地实行供给制，人的思想还健康些，并不为追求待遇吵架，工作都很努力，打仗都很勇敢，完全不靠物质刺激，而是靠革命精神的鼓励。毛主席还批评了不讲政治觉悟，只讲个人主义的物质刺激等现象。

会见结束后，毛主席继续南巡。每到一处，就讲大寨的自力更生、艰苦奋斗的精神，讲陈永贵带头劳动、不搞特殊、保持艰苦朴素的作风，说这是干部不脱离群众的好方法，还说农业要过关，没有大寨精神不行呀！

附：《用革命精神建设山区的好榜样》（1）

1964年2月10日《人民日报》社论

一个人穷、地穷的山村——山西昔阳县大寨公社大寨大队，用它自己亲身的经历，证明了这样一个道理：尽管自然条件多么不利，但是只要人们有了建设社会主义的雄心大志，充分发扬革命精神，并且把革命干劲和科学态度结合起来，就一定能够使大地变样，使河山易色，创造出伟大的业绩。今天本报发表的题为《大寨之路》的通讯，就是说的这个大队怎样依靠自己的力量，同穷山恶水作斗争的经过。这是一篇极其感人的通讯，值得人们仔细地读一读。

大寨村坐落在层峦叠嶂的太行山中，全村的土地分布在大大小小的山坡上和沟壑之中，土质十分瘠薄，耕畜和农具量少而质劣。解放前大寨人民在地主和富农的残酷剥削下，过着极其穷苦的日子，全村有一半多的人当长工、短工，赶牛放马，出外讨吃讨穿。解放了，人民重见天日，实行了土地改革，又实现了农业集体化，农民翻身了，组织起来了，然而大寨的自然条件却仍然十分恶劣。

但是，特别困难的自然灾害并没有使翻了身的大寨人民垂头丧气，相反地更加激发了他们的革命斗志。1953年，是这个穷山村组织起来的第一年，他们就制订了一个改造自然的雄伟规划，决心要使穷山沟变成富饶的米粮川。

要学习大寨的革命精神，就要学习他们这种远大的革命理想和对未来坚定不移的信心。

大寨人民的革命精神，固然是穷逼出来的，但是，正如大寨大队党支部书记陈永贵同志所说，他们所以那样辛勤地和忘我地劳动，不仅仅是为了“自己做饭自己吃”，而是要为社会主义打基础，要让人们看看社会主义有多么远大的前途，集体经济的力量有多么大。大寨大队的党员、干部和群众，虽然住在群山之中，但是并没有被太行山的群山挡住视线，他们身在太行，眼看全国。在大寨大队党支部的领导和教育下，大寨的绝大多数人，尤其是那些在旧社会受尽剥削和压迫的贫农和下中农，心胸开阔，眼光远大。他们不仅看到自己的集体，而且看到别的集体，看到我们整个国家及它的光辉灿烂的前景。他们对自己的集体，对于我们国家的未来，充满了无限信心。正是在这种远大的理想和对未来的坚定不移的信心的鼓舞下，大寨人民始终保持着旺盛的革命斗志，把穷山沟建设成为社会主义的新农村。

要学习大寨的革命精神，还要学习他们敢于藐视困难，敢于同困难作斗争的顽强精神，学习他们实干、苦干的优良作风。

大寨人民在同自然作斗争，建设山区的过程中，碰到的困难是很大的。要把全村七条大沟、几十条小沟都打坝垒堰淤成良田，要把全村分割成四千七百多块的八百多亩坡地、圪梁地修成水平梯田，这需要一块一块地垒石头，一担一担地挑泥土。工作量是相当大的，劳动是艰苦的。而当时全村只有五十多个劳动力，集体经济又刚刚建立起来，财力、物力都很单薄。但是，大寨人民敢于藐视困难，并认真地同困难作斗争。他们坚信，只要在党的领导之下，坚决依靠集体的力量，就能把大寨的面貌改变过来。他们没有坐等农业机械化，没有单纯依赖国家的支援，当改造自然的规划一经制订，就立即投入了战斗。他们经受住了一个又一个严冬的考验，尽管凛冽的寒风吹裂了他们的皮肤，