第89部分(第1/4 页)

赵高还是要给他留点面子的，可这老孟头就做的有些过分了。吕决站在孟融面前眼睛一瞪，那意思很明了。是想让老孟头站到一边去。

孟融两只手抓得更紧了，就听他嘿嘿一笑说道：“徐大人，始皇帝陛下的圣旨里可说得明明白白，是让你我三人护鼎而入，您现在要是让下官离开这冀州鼎，那不是强逼着下官违抗圣旨吗？”

吕决这个气啊！恨不得一脚把这猥猥琐琐的老家伙给踹到车轱辘底下去。不过那样的事还真不能办。那样地话就不是“强逼”人家违抗圣旨，而是“强踹”人家违抗了。别的不说，现在咸阳城里李斯那家伙可还眼睁睁地看着自己呢，到时再在始皇帝面前参上一本，人家赢柱老头可只丢了这么一只禹鼎，自己还真找不到什么事情来抵罪了。

见这二人是真没有让地意思。吕决一转身站在了铜鼎地前面。你们不是不让吗？老子这位置更好。

这边三人刚刚站稳。古典版“大林肯”缓启动了。

过了十里长亭。道路两边地百姓们渐渐多了起来。

“天呢。九驷唉！”

“这可是咱大秦国规格最高地仪仗啊……”

“除了老将军王翦攻破楚国时享受过这样地荣誉。今天好像是第二次吧……”

“唉？”一个和周围的群声赞叹不和谐的疑问声从人群中冒了出来，“告示上不是说迎接冀州鼎的吗。怎么这车上只有三个人却看不见鼎啊？”

没法，因为天冷，车上的三个人便都披了斗篷。这时被迎面来的风一吹，斗篷全飘起来。于是乎一路上人们便只能看见三个鼻孔朝天眼珠子挂在后脑勺上的人而看不见那大名鼎鼎的“冀州鼎”到底长什么模样了。

“冀州鼎进城，全城黔接！”

城南门口临时搭建的一座高台上，随着一名奉常署礼官员一声高喊，三十六匹骏马拉着三个人外加一口铜鼎“呼呼啦啦”地进了咸阳城。

等第一架彩门前“哔哔啵啵”响起爆竹声时，车上的三人一下子回过味来。全城黔首接？不就是说全咸阳城的老百姓都要来迎接嘛！前年始皇帝就曾下诏迁全国各地十二万富户充咸阳，再加上原来地住户。这咸阳城少说也有两三百万人口啊！

吕决一睁眼，呈现在眼前的景象差点把他震晕在车上。只见一架架华丽高大的彩门一直延伸到几乎视力达不到的皇宫门前，而站在马车正中间的他犹如穿行在一座彩色的隧道之中。向两边看去，已经无法用人山人海或摩肩接踵这样的词语来形容了，凡是能够想到的地方，包括街道两边的小巷里，甚至许多人家地围墙上，全都是…………人！

这始皇帝太能折腾了！这是吕决看到这景象时心里发出的第一声感叹。

据说在给嬴政加冕“始皇帝”这个称谓的典礼上李斯曾经总结说：因功绩盖过三皇五帝而称之为“皇帝”；又因为是“皇帝”这一称谓之始，所以称“始皇帝”。从“始皇帝”这一称谓上以及今天搞的这排场上不难猜测。嬴政这人处处事事都喜欢争第一。当然他不是跟普通人争第一，而是和历史上那些传说中的和被证明确实存在的大能们争第一。你们不是叫什么“三皇”“五帝”吗？老子把你们的称谓和在一起叫“皇帝”，并且还是“始”皇帝；你们不是把得到“九鼎”作为天下归心的象征吗？老子不但要得到“九鼎”，将来还要在即将开始修建的阿房宫门口铸造十二尊巨型金人……

等等！

吕决地寒毛一下子全都立了起来。

他嬴政为什么要铸造那十二尊金人？史书上说是“二十六年有长人见於临洮，故销兵器，铸而象之（《史记。索隐》…………作者注）。”意思是说始皇帝二十六年（公元前221年…………作者注）有非常高大的神人在临洮出现，于是销毁天下兵器而铸造了十二神人的铜像。可事实上真的是这样的吗？所谓高大的神人出现在临洮之说绝对是子无须有的事情。根据吕决亲自在这个时代的观察判断，始皇帝铸造那十二金人之举，实在是表明了这个长了鸡胸的男人是个非常不自信地人。为什么不自信？因为他没得到那象征天下归心地“九鼎”。于是乎他就对老百姓说：临洮出现了高大的神人。这是上天将这九州交给我老嬴家来治理地喻示。既然上天都这么喻示了。你们也就没有造反反对我的必要了，干脆把多年来散落在你们手里的兵器都交上来吧。我拿来铸造成那神人的形象。我不是“始”皇帝吗？从我这儿开始，那九鼎就不再是九州的象征了，这十二尊金人才是。

可是现在呢？九鼎完聚了，那始皇帝