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星瞳这段时间也是感到疑虑丛生，虽然他知道敖羽习惯独来独往，但是过去却一直都保持联系，往往是过一段时间便会回来露一下脸，顺便和他分享近期的发现，而像这次这样消失半年的情形却从未发生过。

幸好现在星羽盟也是小有声势，因此在星瞳一声号令之后，旗下的修真者们便纷纷外出探寻，连星瞳和那三个散仙也都分为四路、向四方飞寻而去。

说到这三个散仙，他们也是修真界赫赫有名的人物，此时飞向北面的这个散仙名叫凌雄，过去曾是一个暴戾无常、杀戮成性的修真者，虽然修为甚高，但终究因为杀戮过多，而在飞升之时抵挡不住天劫的威力，直到星瞳出现、出手相助之下才让他成功兵解成散仙。如果不是这样，凌雄必定会魂飞魄散、尸骨无存，所以也让他从此悔过自新，发誓跟随在星瞳左右听其差遣，而他超乎常人的智慧和协调能力也让星瞳轻松了不少。

一般的修行者修至“大乘”之后，便要开始时时准备飞升了，而每个修真者在飞升时所遇到的天劫是不同的。由于天劫是对每个修行者修为和功德两方面的考验，所以一般来说，往日行善较多、生性平和的修真者所经历的天劫相对来说比较弱，而杀戮过多、残暴无道的修真者由于功德不够，所以所经历的天劫会比较强烈，这就是一种所谓因果报应的必然结果，当然，还是有少数一些修为极强的修真者可以逃过这些强力的天劫。

话说飞向东面的散仙名叫芙蓉，也是修真界中为数不多的女性散仙之一，她在抵挡过一次天劫后已经是精疲力竭，但是在反复思量之下，她觉得自己无论如何都抵挡不过第二次的天劫，直到遇到了星瞳之后才又看见了希望。有了星瞳这样的高手相助，让她度过第二次天劫可以说是易如反掌，也由那时开始，她便寸步不离的跟在星瞳的身旁。

最后那个飞向西面的散仙名叫易平，也是三个人之中修为最高的一个，已经经历过三次天劫的他，在修为上确实是极为自负。而满腹希望荣登天界的他，在了解了星瞳的身份之后，便立刻意识到今后如果在天界之中，便可以依靠星瞳的人脉得到很多方便，这就是他现在跟随着星瞳的理由。

修真界和仙界、佛界之间的关系与其它界不尽相同，一般界与界之间的互通只需要找到特殊的空间通道便可通行，譬如修真界和修罗界之间的修罗之路等等。而从修真界到仙界、佛界却只有透过特定的形式才能达到，即飞升和羽化。反之，从仙界、佛界却可以透过固定的通道任意回到修真界中，而这两界之间更是畅通无阻、毫无阻隔。

所以也可以说，仙佛之界便是所有修真者修为升华之后所存在的境界，是完全寄居于修真界之上的境界，一般修真者只有修到道教的“大乘”境或佛教的“永生”境的情况下才能够透过飞升和羽化得到巨大的力量，以助他们晋升到仙佛之界。

但是对于因为各种原因导致飞升或羽化不成、而选择兵解的散仙而言，他们的修为在兵解以后所得到的提升幅度，远远没有那些真正的仙人来得高。散仙们虽然都已经成仙，却因为修为不够的关系依然没有办法到达仙界，只能滞留在修真界中，接受千年一次天劫的威胁。

而天劫则是上天对修行者一种考验，用来考验修行者的修为，对于每个散仙来说，每千年一次的天劫会逐渐加强，越到后来越是难以抵挡，所以对于散仙来说，仍然需要不停提高自己的修为，毕竟稍有不慎便会被天劫击得修为尽失，甚至是魂飞魄散。

但是仍然有一些散仙在连续几次抵御住天劫之后，自身的修为已经上升到近乎仙人或佛祖的境界，因此如果再抵挡一次令仙人都为之丧胆的大天劫之后，便可以凭着散仙的身份荣登天界，从而同样可以得到仙家之体，不再受到天劫的危害，像星瞳这种散仙就可以透过这个方法飞升，而星瞳则只再经历过两次天劫后便成功飞升，现在他这身修为也可以算得是无上之境了。

因此像易平这样的散仙，在担忧自己下一次天劫的同时，心中却又抱着一丝希望，一旦下一次所来的是大天劫，而他又能抵挡得住的话，那就可以迅速飞升、从此脱离苦海，但又只有几个散仙能够真正抵挡得住连仙人都畏惧的大天劫呢？

正当敖羽在心焦之际，就听见远处一阵骚动，这是他这半年来第一次听见四周有动静，惊喜之下立刻挥动不动明王剑在叶北飞身边下了一道禁制，随后在全身斗气全然聚起之下，身形顿时朝着高空疾飞而去。

由于叶北飞仍在下方的关系，敖羽虽然下了禁制、却还是不敢远离，身形腾飞之下张目望去，只见前方