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是不会回来的！何况，同行的还有鬼捕萧战！

据有关的确切消息，几天前，双水村又死了人，而且村子里好几个人都在之后说看见过死尸在村尾晃荡，有一个村民还吓疯了，至今神情木然而呆滞！

死的人叫田得志，他们一家就住在双水村村头，田得志是在很健康的情况下突然死的，虽然田老爷子71岁了，但是身体却还是很结实的，晌午在家里蒸午饭的时候被门槛绊了一下，倒在地上就死了，家里的人都下地去了，等到发现的时候，老爷子已经全身冰凉了！本来田得志下葬也是要经过一些固定程序的，可是在中途却出了岔子！

按村里的风俗，老人死后尸体先会经过一些特殊的处理以减缓尸体腐烂的速度，然后，尸身应在家被儿女拜祭三天，再抬尸游村，接受各家各户的祝福并与阳世道别，并于第四天晚放在村西的土地庙里接受净化。这几天，老人依然被当作村里人，属于双水村。第六天才能整装化容，正式当作一个死人下葬！一旦下葬，老人便归入阴世，不再属于双水村了。

可是，田老爷子死的时候身边没有人，等到家里人发现了都过了一段时间了，儿子儿媳妇两个人在家，儿子田启柱因为干农活时候扭伤了脚，儿媳妇一个人费了好大劲才将老人尸体安放好，耽搁了一天，而如果还要按古法下葬，那么就会变成第七天整装化容，而这问题就出在时间上！

头七是死者回家的日子。如果那时还没有下葬，那很可能会令死者徘徊不去。而如果再赶上整装化容，那很可能会出事。尤其是冤死之人，一定不能留到头七。

现在田得志的情况便令大家都觉得很为难。田老爷子虽然不是冤死，但却不是正常的寿终正寝，死时家里又没人，很可能会对阳世有所留念，因此不宜过了头七。商量来商量去，只有缩减儿女拜祭的天数了。这个问题解决后，便是入葬时的问题了。

按古法，入葬时需要长子填第一捧土，并念诵自古相传的葬文。然而田得志的大儿子在18岁的时候便离开了村子，去外面打工。之后便一直没有消息了。对于这种情况，一般是要由长孙代替的。

但现在的问题是，田老爷子的长子不知道是否有儿子，又是多大。所以很难说田启柱的儿子就是长孙。一时间，田启柱将自己的大哥骂得个狗血淋头，因为如果不知道确切的捧第一巴把土的人，就有可能将田老爷子当成孤寡老人安葬。

村子里的规矩是，孤寡老人入葬时，在墓碑和棺材上雕刻镇文；坟头上撒鸡血；家里也不能竖牌位。免得孤魂迷途，不知轮回之路！

可是如今田老爷子明明是三代同堂，也不可能被当成孤寡老人，村长同村子里几个长者商量了一下，认为田老爷子一向和善，不会为难后代，便决定让田启柱的儿子捧第一把土，并商量了一个办法。

不在墓碑上刻田得志长子田启文的名字，以示父子断绝关系。这样一来，田启柱就是名正言顺的长子了。他的儿子捧第一把土也就顺理成章了！

田启柱心里正对大哥有意见，又不想让父亲像没有儿女的孤寡老人那样死去，便点头同意了。至于他的大哥，没准这辈子也不打算回村里了，而且大哥出去打工这么多年，大概也不会在意这种事。

接下来的几天，葬礼都按商量好的进行着，到了下葬的那一天，却又出了一点事儿！

抬棺的一个人脚扭了，村长只好临时换人。而抬棺的人因为要接触死人，所以按照规矩必须净身，并穿戴一定的避邪之物，所以耽误了一点时间。

葬礼一直拖到了当天下午快五点了，才按预定计划开始。等抬到后山上，天色已经暗了下来，眼看林深避日，阴气渐重，四周的坟头也开始冒出磷火。无奈之下，只好择了一处看起来比较平坦向阳的地方挖坑下葬。没挖几下，一个小伙子就挖出一个古怪的铜器。大家都说可能是陪葬的东西，也没太注意。

棺材是普通的松木，油了一层清漆。四个小伙子拜过老人的牌位后便站在了棺材四角。田启柱一家分站棺材的左右。前面由村长拿着纸钱、灯烛领路。随着村长一声‘落棺’，哀乐声起，打破原本寂静的树林，老人的棺木便在灯烛的辉映中被推入坑内，由田启柱的儿子田宝落了第一把土后，便有更多人上来填土掩埋，只留一个坟包。

后山的路很不好走，因为平时去的人少，羊肠小道加上树荫遮挡本就暗下去的天色，盖棺落土之后，谁也不想再多待片刻，烧了几把纸钱，村长便吩咐众人回家！

走到半路上，突然村长招手让大家停了下来，送葬路上，