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科夫发现的文献，似乎是这个文盲国家中唯一的识字者留下的线索，而文献本身的内容经过翻译，也解释了这个国家的奇特之处。
文献用第一人称写成，作者在开头即说明了自己写这些正冒着极大的风险。他的父亲，身为大臣，不久之前被国王亲自下令处以极刑，在最繁华的广场上被车轮碾碎。而罪名是：书写。
在佑天，书写文字属于非法。而这法律本身通过王族和长老们口耳相传。毋庸置疑，作者已经破坏这一法律，这很容易被理解成一种蓄意谋逆，源自对父亲之死的哀痛。但从作者描述那场死刑的笔调中看不出丝毫的情绪，记录忠实冷静如同现代新闻主播，细致得让人联想到福柯的《训诫与惩罚》。书包 网 。 想看书来
史官（2）
从国王宣判死刑开始，作者详细地记录了那一天的情形。僧侣们申斥犯人的离经叛道，廷臣和贵妇们向他吐唾沫表示厌弃，围观的群众保持着可怕的缄默，既无欢呼也无痛骂，当然也无人表现出同情。人们把他交给永恒神校�诘厣系拇�怼��平鹬�斓木薮蟪德掷闯头！５背林氐穆止垦构�芎φ叩谋臣梗�Ч壅吆孟裎�π贪樽嗄茄�蜕�魉小��把艄庵�挛扌率隆！�
威廉根据这一记载，推断出了佑天人法律的道德基础。他们不是信仰某位伟人的“述而不作”的教导，书写文字的禁令并非出于对符号的厌憎或对口头语言的推崇。真正的原因是在这个国家，人们深信一切事情都周而复始。既然今天发生的一切事情都不过是过去的重现，又有什么必要把它记载下来？
因此创新是不可能的，“历史”查无此词，戏剧是荒谬的概念，而书写日记是狂妄的罪行。崇拜车轮就跟崇拜蛇一样，是这种信仰的象征
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