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在这支水军里面，除去大楚王朝内河最出名的五牙舰以外，还有着一支内河区特殊道兵。

这种道兵被水军称为蛛客，原因其实很简单，这支道兵被训练出来的灵感，就是因为当初设计这种道兵的人突然看见蜘蛛可以轻松地在水面上移动。

当然他可能不知道水的表面张力或是浮力这类的事情，但他却使用道术设计出了这种移动方式。

经过训练的蛛客不管身体有多重，都可以在水面上来去自动地奔跑着，一点也不受水面大浪的影响，并且可以直接从水面上起跳，落到敌舰之上。

如果不是因为这种蛛客装备会受盐份的影响，说不定连大楚王朝两支海军都会带上一些蛛客部队。

不过这种蛛客道兵也有一个弱点，那就是他们只能由普通人类训练而来，就连修行者也不行，而且他们的战斗力并不是很高，将全部的装备加上，再算上战阵之后，他们的实力也不过才九品水平。

如果不是因为他们正好合适文昌湖的水文，可以轻松地在沼泽、滩涂地中移动的话，伏波军也不会训练了近五千名的蛛客。

同时来往于文昌湖上的渔民、商人也是一些小势力，他们有的投靠大楚王朝，有的则属于大晋王朝那边。

这些人战斗力并不怎么样，但是他们却可以为神祗带来香火，同时也是附近村落与城市的主人。

当然对于庄存业来说，他只要管理大楚王朝安排到这里的三十三位水神就行，至于军民方面，庄存业根本就管不到。

从伏波军那边了解完文昌湖中势力的情况之后，庄存业又了解到，这文昌湖水神庙与罗江水神庙又有些不一样。

罗江水神位都是在罗江两岸设立的，每个水域都有着三座水神庙，至于水神庙建在哪里，那就水神们的zì　yóu。

但这文昌湖却不一样，水神庙是不会设在岸边的，所有的水神庙全部都是建立在湖中的小岛上，而且水神庙也是交错而建，并不是一个水神管理一个水域，三座水神庙就全部建立在这里。

而是有一个空的小岛，水神庙就会建上去，管理这一个水域，如果没有空的小岛，那就不建或者等抢下其他水神的水神庙再说。

对于这样的情况，庄存业一开始还有些不太了解，倒是楚军的将领对于这事相当清楚。根据他们所说，这文昌湖上的岛，就是整个文昌湖水运气脉所在，只有占下了这里，才算是占下了文昌湖中的一道水运。

新来的水神刚刚到这里，他们可以将自己的神案存放在军营之中，由大楚军队进行祭拜，直到他们打下一座小岛，抢下相应的神庙与信众为止。

当然由军队祭养的神庙，又不是战神庙，往往对神祗的力量会带来一些影响，如果在一年之内没有办法占下一座属于水神的神庙，那么他们将不得不退回去修养三到五年才可以化解这样的影响。

这也正是为什么，这三年时间来，一连已经有三位六品水神从这里陨落了，他们不是太急着对文昌湖中的水神庙出手，就是不得不离开此地。

而现在的庄存业也不得不面对同样的问题，他没有一个属于自己的水神庙，不得不像大楚军将领所说的那样，留下一个刻有‘文昌湖水神庄存业’的牌位，由大楚军中的专人进行祭拜。

至于属于庄存业手下的三十三位水神，庄存业也借着这次机会都见到了。

这文昌湖中的三十三位水神里，有五位品级达到了七品，其中两位分别管理着湖中cháo汐与湖中生灵，分别有着一个好听的名字叫作文cháo官与昌灵君。

另外的三位是管理着朱江、郑河与流河入文昌湖的出水口，他们也有着相应的官名，被称为朱氏臣、郑氏臣与流氏臣。

余下的二十八位水神，实力全部都是八品实力，他们是按天空中二十八星宿的位置来划分的，东南西北各有七位水神，他们平时都联合在一起，以此来应对大晋王朝那边的袭击。

比起大楚王朝这么多的水神，大晋王朝那边的水神人数就少了许多，全部加起来正好是十六人。

但是他们之中达到了七品的就有九位之多，余下的七人全部都是八品水神。

对于大晋王朝水神的势力划分，不管是军方还是水神们都说不出所以然来，他们知道的只是，这些水神的相互之间很是频繁，好像相互之间的道兵府卒都可以进行互补。

而且有些水神还注意到，他们的六品水神首领占据了文昌湖中一座大岛，上面还有着一个四百户人家的小村落