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’后的儿子就和自己一起生活，母亲以儿子的‘元精’为食，儿子以母亲的‘｜乳汁’为食。如果母亲和儿子之间的生活相互愉悦，我们称之为‘和’；如果主要是母亲获得愉悦，而儿子不能满足，我们称之为‘孝’；如果主要是儿子获得愉悦，而母亲不能满足，我们称之为‘慈’。维持‘母慈子孝、阴阳人和’的状况一直是我们大宋国在构建和谐社会的重大伦理创新。”

“在很久以前，家庭由母亲决定的，母亲决定自己的儿子任意权利，包括他和哪个女子结婚，如果是那时候，你母亲就不用担心郭破虏那畜生了！而现在，受到周围其他国家的影响，决定权慢慢变为由儿子决定了。儿子甚至可以公开处置自己母亲的｜乳汁招待客人，甚至还出现一些换母同乐的、易母生女的。”

“在我们大宋国的北方，是以男人为主的蒙古国，在那里构成家庭的主要成员是‘主’和‘奴’，每个家庭的男‘主’拥有家里所有女‘奴’的所有权利，他们不停进攻周围的国家，甚至在自己的国家里互相攻击，从胜利中掠夺女人，然后生育出下一代，如果是女儿，那么一生下来就是他的女人；如果是儿子，在他第一次遗精后就驱逐出家庭生活，这个儿子必须进行新的战争，并从胜利中掠夺女人组建他新的家庭。”

“在我们大宋国的东北，是男女平等的金国，在那里构成家庭的主要成员是‘夫’和‘妻’，他们主要是一男一女相悦结婚，同时还允许‘父’和‘女’、‘母’和‘子’两种关系并存，他们称之为‘天伦’。”

“离金国和蒙古更远的北方，是一个被称为辽的国家，那里是个共妻的世界，家族里所有的男子都共有一批女人作为妻子。每天晚上最美丽的女人必须先和家族里最强壮的男子交媾，其他的男子可以依次等待一个一个的轮流的上，也可以选择更次的妻子应付下欲望。在一些大家族里，那最美丽的女子甚至因为成员众多得不到休息的机会。”

“而在大宋国的西南，是大理国。大理构成家庭的主要成员是‘兄’和‘妹’，他们那里蛊术盛行，甚至能控制生育的是男还是女；在那里是男女平等，举国都拥有乱交的权利。一个男子的责任是不停的利用自己的能力和尽量多的女子发生关系，但在生育了第一个儿子后就只能生育女儿，这个儿子先通过自己的姐妹学习更多的技巧，然后用学到的技巧去获得更多的女子的青睐。”

“和大宋、大理、蒙古交界的是西夏国。那是个女人为主的国家。构成家庭的主要成员是‘天后’和‘面首’，每个女子都拥有众多的男子作为自己交媾对象，这个国家极度仇视蒙古，和蒙古是死对头！”

“更远的东方，还有个扶桑国，传说中是一个拥有各种奇技淫巧的国家！”

“哇！姥爷，你知道的可真多！”时至今日，我才明白了我进入的新世界的大致情况，不由的对黄药师大为感激。

“这是你姥爷的绝学‘奇门八卦’。别看他是个男人，可八卦了。最喜欢东家长，西家短的，这些武林掌故你问他最合适！”冯蘅嘴里不屑，眼里却带着崇拜陶醉的眼神望着黄药师：“孩子问的是他奶奶，你说远了！”

黄药师挠了挠头：“而你的奶奶李萍，当年曾经被蒙古国掠夺而去，在一次部落战争中。你幼小的父亲郭靖挺身而出，救护了一个蒙古国的名将哲别。于是你的奶奶和你父亲被蒙古国主铁木真赏赐给了那哲别。那哲别也算有情有义，他收了你奶奶作为女奴，同时私下默许你奶奶的阴沪只属于你父亲的，他们之间可以进行我们大宋国的母子同乐的关系，他只对你奶奶的后庭行使蒙古国的主奴关系。因此你奶奶在蒙古的十四年，每天晚上的阴沪接受你父亲的攻击的同时，后庭还要承受哲别的凌辱。就在这种情况下，哲别还收你父亲为徒，悉心的把他的射雕术全部传授给你父亲。”

“这射雕术是哲别的独门绝技。他原名只儿豁阿歹，因为善‘射’，被人称为‘哲别’，蒙古语‘神射’的意思。我们普通男子交媾时，在大力征伐的关头，高速中是不能让棒棒完全脱离女子的密洞，如果脱出了，就必须用手对准重新插入，如果蛮干，往往会因为碰壁而伤筋动骨。而哲别就不一样，他每次抽搐都会把棒棒完全脱离女子的密洞，紧接着迅速重新进入，从来不会插错、插歪分毫，即使那女子扭动臀部迎合或者因高潮处于痉挛的状态下。这样女子和他交媾时候，每下都可以得到最深、最有力的冲击，因此被人称为‘神射’。”

“你想，你奶奶被那样的高手凌辱了十四年，还能满足你这般手段么？”……