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何，管理者与被管理者之间架起一座沟通的桥梁，一定不是件坏事。这个征询意见或提前打个招呼的做法，虽然是一个过程甚至是形式，但有没有大不一样，做比不做好。虽然结果不可能改变，但有了过程的合理，结果的合理性、合法性就大大增加了，何乐而不为呢？　电子书　分享网站

与“非典”有关的日子（23）

还有，作为奥运的安全措施之一，学校规定进北大必须凭学生证。奥运都过了一年半了，这个措施还没废除。那不是临时措施吗？为什么“临时”了这么长时间？当时和现在，学校方面对学生没有任何交代。奥运早就过去了，至今凭什么还继续采用奥运期间的“超规”措施呢？究竟是决策的人忘了这回事，还是学校有关领导人和部门的“傲慢”呢？

北大是国立大学，可以称之为公共财富。它应该是具有开放性的，既然这样，外面的人为什么不能自由出入呢？世界上那些一流大学，有几所是这样门岗森严的？这种现象下面，其实包含了管理者将大学私有化的秘而不宣的心理。

我认为，如果北大不解决目前大学行政化和大学私有化的问题，还有师生关系变异这一最为核心、最为根本的软件问题，恐怕会阻碍自己跻身世界一流大学的脚步。

至此，我想再次申明一次，以上意见，纯是一个北大人对自己的大学的爱之深、责之切的言论，作为一个热爱北大并以它为荣的学子，我由衷希望北大越来越好，真正做到可持续发展，以无愧于中国一流大学的美誉，并尽早真正成为世界性的一流大学，在世界范围内受到由衷的尊重。我的人生规划0我的人生规划

我不信教，但信命运。我相信，我这一生中该做什么，这一命题早就被老天定下来了，即天命。我第一次觉悟到自己的天命是五岁的时候。那段时间我的生活特征有三：一，遭到大交通事故之后，恢复正常生活，开始思考与年龄不相称的较深的哲学问题——人为什么活着？二，作为刚刚培养的爱好，每天看世界地图，初步想象国际关系和*，基本背下了世界各国首都的名字，大致知道了它们的位置关系。我后来攻读国际关系学院，许多记者曾经问过我为什么会有这个选择，对我来说，这根本不是个问题，一切仿佛都是命中注定的；三，逐步怀疑在我身边发生的事情，即学会怀疑主义和批判主义。比如，看到周围人相互客气，委婉地交流，似乎等于什么都没谈成，对此提出怀疑：为什么？看到孩子盲目服从大人所灌输的生活方式，对此提出批评：应不应该？看到老一辈不接受与众不同的观念和做法，过于警惕外来文化和外国产品，对此提出怀疑：凭什么？

或许（只能说“或许”，没有“一定”），这三点让加藤幼年突然迎来一个命运：我必须要从与大家不一样的立场和角度看待问题、观察社会，然后加以引导和影响，建立新的秩序。这是当时突然而来的觉悟，迄今为止，我的这一“意识形态”始终没变，相信，以后也不会大变，否则就不能叫做命中注定。后来，我在上小学的时候学会了一个词叫“政治”。这个词语似乎是跟我五岁时的觉悟有些相关，只是不确定。到了初中、高中阶段，我已经确信了，我要做的确实和政治有关。高中毕业，我到中国留学，又学会了在中国很流行，也与祖国的现实有联系的一个词汇叫“从政”。我也顺便了解了政治家和政客的区别，前者对公益遵命，后者对私益遵命。

我的人生规划从伊豆到北京有多远是的，我的命运是从政，我告诫自己，必须慎重当政治家，而不轻易当政客。我没有显赫的家世，没有“*”们的幸运，我是农村出身，家里没有任何背景，也跟有背景的家族没有任何关联。我是彻底的草根出身，从底层一路走来的普通老百姓。我知道，我这样的人要从政，是困难重重的。从政不易，这条路并不平坦，不是想从政就能从政，想从政就能走好的，它需要做好物质上、精神上、知识上、思想上、人脉上、国内、国际、大众、精英等各个方面的准备。　。。

与“非典”有关的日子（24）

我16岁的时候迎来了第二次觉悟。我从小尝试过很多事情，在体育项目上，练过游泳、足球、柔道、棒球、田径（中距离和长距离），在学校正常学习，成绩也不差，只是认真从事体育项目之后顾不上学校的学习，成绩一度受到影响而已，后来还是补回来了。不过，我那个时候很深刻地意识到，或认知到：我这个人，光靠一个项目、科目是无法获得第一名的高度和唯一性的深度的。这一觉悟让我痛苦了一段时间，之后，我终于清醒了，既然光靠一个不行，就靠几