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吹自擂罢了。”

傅邪真虽非佛门弟子，不过从小受佛法熏陶，对佛经佛律无不视为理之当然，然而听无极这么一说，不禁也觉得颇有道理。

无极又道：“其实佛法的立旨自是好的，只是实行之法却过于愚腐，凡事逆来顺受，一团和气，便指望恶人能就此良心发现，幡然悔悟，却不知世间皆是得寸进尺之徒，你对他忍让，他视为理所当然，又何有放下屠刀的一天。”

傅邪真道：“那么摩诃教主的教旨又是如何？”

无极道：“摩诃教主自知世人千人千面，人人禀性不同，绝不敢奢望人人皆可成佛，只盼天下太平，百姓安居乐业，国无兵刀之患，孩童无饥馑之忧，男子有可耕之田。”

傅邪真精神一振，道：“原来本教的宗旨却是这般，如此说来，岂不是与佛教毫无二致。”

无极道：“本教的宗旨比起佛教的荒诞虚妄，却要现实得多，而实行之法，则更为有效。”

傅邪真忙道：“本教的实行之法又是如何？”

无极微微一笑，道：“那便是以杀止杀，以暴易暴。”

傅邪真吃了一惊，道：“怎会如此？”

无极眨了眨眼睛，道：“教主试想，像苏惊鹤，飞冥子这样的恶人，你可有把握令他们放下屠刀，立地成佛？”

傅邪真道：“只怕有些困难。”

无极道：“岂止有些困难，简直就是绝不可能，以苏惊鹤之恶，就算释迦摩尼亲至，也难以动摇他的名利之心，贪婪之念，由此可见，对付苏惊鹤这种人，最简单的方法，就是一刀了断。”

傅邪真动容不已，道：“难道本教面对恶人皆是毫不留情，一刀两断吗？”

无极道：“那是自然，留着恶人在世上一天，好人岂非多受折磨，这又怎是慈悲之道？”

傅邪真道：“可是，也总该留有余地，给恶人一个机会，以观后效。”

无极摇了摇头，笑道：“教主，你对苏惊鹤屡次忍让，他可有半点悔改之心？”

傅邪真默然无语，良久才道：“本教的宗旨自是不错，只是以杀止杀，以暴易暴之举，却有些过于简单了，摩诃教主存心虽好，方法却未免有些偏激。”

无极忽地哈哈大笑道：“自本教创教以来，敢直斥摩诃教主之非的，现在已有两人了。”

傅邪真奇道：“还有一人是谁？”

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