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第106部分(第2/4 页)

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么更不应该有这特殊化。

在场的每一个人,每一个百姓都是佛家虔诚的信徒。他们礼佛,将自己辛辛苦苦赚取来的血汗钱拜佛。他们敬佛,对佛报以一颗敬慕的心。他们有心向佛,所以才会来这里听诸位高僧论佛。

这颗真心。依照佛家众生平等一说,诚心就应该没有任何的多寡,为什么他们却只能站在台下,顶着太阳聆听。而你们这群佛家的子弟,却堂而皇之的坐在高台上怡然自得。这就是你们所谓的平等?难道就是因为你们是和尚,所有就可以搞特殊化嘛?

还有在下一不信佛,二不拜佛,甚至从来没有在佛门捐过一分香油钱,自问比不了这台下的每一个百姓,圆心大师却冒然的让我这个对佛毫无敬意的人。坐在上首这也是众生法性平等?

那在下就要问问圆心大师了,为什么我刚才想上去的时候,这位空道大师不让我上。而等着有人认出来我岳父是衍圣公后。您这位陈佛寺的主持大师,却来恭恭敬敬的请我们上去了,难道这也是大师你所说的众生平等?”林海能说会道的本事,在这一刻也表露无疑。以自己为由,表示一个毫无佛心。对佛毫无敬意的人,却能够位于众多虔诚信徒之上。以此来攻击众生法性平等。

林海在说完这番话后,不经意的扫过宣德帝所在的地方,果然眼见得看见宣德帝嘴角的那么微笑。心里有底了,就算是这圆心大师今天能能言善辩的脱身,林海的这番作为也已经映入到了宣德帝的眼中。作为一个皇上,最喜欢看见的便是能看得懂他眼神的臣子了!

至于不信佛的说法,这也是有的,林家是世代的书香之家,从小就是在四书五经里长到了,信奉的是儒家的那一套,对于佛教可不怎么信。而且因为有了国师在护国寺当道士,很多官员为了投其所好,这年头不信佛的世家弟子多着了!

林海见圆心大师一时之间回答不上来,不给他思索的机会,又立刻王八之气爆发般的问道:“圆心大师说的因果之说,又因就必有果,还请问,圆心大师,这个世上是如何判断因果的了,何为虔诚的信徒,难道就是以布施大方来判断的吗?”

看见其他的僧人有人喉咙动了,林海不给别人立马开嘴道:“那在下再问圆心大师,为什么这些人有什么资格高坐这台上?不否认他捐赠的香油钱远远在其他信徒之上,但他家财万贯,所捐赠的香油钱在他身上不过是九牛一毛,根本不值得一提。

可万千百姓捐赠的香油钱却是一滴血一滴汗赚来的,虽然不多,但论价值论意义远远在这些人之上。论虔诚之心,亦是相同,为什么他却高高的坐着,百姓却低低的站着?大山你又怎么说?”

这个时候台下默然无语,偏向林海的心已经越来越重的。这也是林海的高明之处,他的落脚点处处像百姓考虑,自然能够赢得百姓的赞同。尤其是林海认可他们凭借血汗赚来的钱时,更是有一种得遇知己之感。

林海要的就是这个效果,虽然他不知道宣德帝打击佛教来干什么,但是林海却知道,宣德帝觉得不想因为打击佛教,而引发民间的暴动,历史那么多君主对佛教束手无策,很大程度上就有百姓这道巨大的护身符,怕引起暴动,因此不该动佛教。

只有让百姓的心里觉得自己正在被骗了,被愚弄了,才不会反对朝廷对佛教出台的一系列措施。而林海现在要做的,就是拆穿这些假和尚的真面目。

想到这里林海高声道:“听闻陈佛寺有一位大师大驾光临,在下的妻子最近给在下生了一个儿子,所说要来还送子观音的愿,因此在下尽管不信佛,特意为了妻儿来拜一拜,为家人祈福。

刚刚我去买香,却让香的价格吓了一跳,据这些了解,外面的香很便宜,一扎二十根二个、铜钱,而在这陈佛寺一扎三根,却也要两个铜钱,格相差六七倍之多。

一个纯铜小佛像,做工一样。外边卖一两银子,而寺庙里的却要卖五两银子,差价是五倍,也就是四两银子。这差价虽然在下是世家子弟出身,可以却也知道这些银子供百姓生活半个月。这还是小物件,至于大物件的价格就更离谱,更吓人了……”

说完林海似笑非笑的看着圆心大师“在下很不解,为什么差距是怎么大,于是多嘴的问了一句。原来这些东西都是圆心大师辛辛苦苦的开了光的。

不过在下却更奇怪了,这和尚建寺庙是用来普渡众生的,还是用来给人开光赚钱的。在下不信佛,但是也曾经听说过,佛教的基本戒律。五戒,是一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。这五戒,是佛门四众弟子的基本戒,

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