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行，天门斜对着也有一条通道。到了这个地步，两拨人马只有齐头并进。别忙，人家是两拨人马，写家只有一张嘴，看看活阎王走哪条通道，看官就跟着走哪儿，这样可以避免混乱。

活阎王心眼多，扒头仔细看了看，天门斜对的这条路再往前是丁字路口，虽然可以退回来，但是不能看到底，不如地门斜对的这条通道随时可以看到外面，于是他选择走地门斜对的这条道。其实他的担忧是多余的，前行了不到十步，在身子左侧出现一条路。扭头望去，可以看见在另一条通道上摸索前进的弟兄。到这儿，另一通道的弟兄就得放一放了，因为那边有自己的弟兄，活阎王不会拐过去汇合，必然继续前进，也就是朝着后城门方向继续前进。看官跟着他走也不用揪心，因为随时可以出城，出城就意味着安全。

活阎王不知不觉进入第四到鬼门关，离开刚才身子左侧的那条路，他没有拐过去，是因为那一路有自己的弟兄，没必要扎堆儿。于是又往前走了十几步，在身子左侧又出现了同样一条路，扭头看看，依旧可以看到另外一条通道的弟兄。但是，他必须在这往左拐弯了，一则，再不拐弯担心前面没有别的路，只有从后门出去了。他知道，出了后门等于白进来一趟，他的目的是抓人，所以他必须往纵深走。从这条路拐进去，不必和另条通道的弟兄汇合，进入这条路一半可以右拐有条道，这样依然可以和弟兄们保持齐头并进。他哪里想到，拐进来就出不去了，进来之后就看不到自家弟兄了，只能是见路口往左拐，想着迅速和另条通道的部下汇合。然而，拐到左边迎面是墙，还得往右拐，前面又是丁字路，接着往左拐……让活阎王慢慢拐去吧，再拐一百八十个弯也都完全一样，统统全是丁字路。

另一路的弟兄跟他的遭遇一样，迎面也全是丁字路口，奇怪的是他们也一律往左拐。为嘛不向右拐去跟活阎王汇合呢？他们有自己的心理活动，他们这路人马是靠着天门这侧进来的，当他们找不到大门的时候，理智告诉他们只有往左拐才离着城外最近，往右拐意味着往纵深前进，岂肯冒那个风险。如此这么想，两拨人都想着往左拐，还能汇合到一块吗？汇合个屁呀！拐了多少弯早忘了。到了这种地步，退是退不回去了，整个还乡团就这样成了瓮中之鳖。六月天骄阳高照，里面又密不透风，让他们在里面转悠去吧，先不管他们，回头看看县城怎么样了吧。

现在，肖四德已经问明了情况，把门岗和过江龙搁在一块，没偏没向统统臭揍一顿。随后，亲自带着在家的全部警察，一律骑着崭新的自行车，全副武装赶赴鸽子塘，一场激烈的战斗即将打响。

等肖四德带着自行车队出了城，花筱翠和麦收也收拾利索了，“闺女，咱该回家了。”于是娘俩匆忙推起小车上了运河大堤，看看左右没人，花筱翠示意麦收从板车下面拿出一个鸟笼子，取出一只色白如雪的鸽子，迅速绑好一个纸捻儿抛将出去，鸽子腾空钻入蓝天。这只鸽子久经沙场从不误事，被刘神钟誉为“天马”，“天马”又一次带着重要情报复命去了，这几十里地，搁在“天马”身上只消一袋烟的工夫，真正的神龙骏马也难完成这么紧急的任务。

正文　五十六回连环套大获全胜；恶魔头一败涂地一

（更新时间：2007…1…12　8：25：00 本章字数：2910）

普天下，鸽子飞到哪儿都是吉祥物，这种鸟特别爱帮人。譬如说，充当信使这个辛苦差使，早在春秋战国时期就有记载。鸽子还特别仁义，春秋无义战，鸽子就为弱者传递情报。嬴政图谋天下统一中国，上了历史称作功劳，搁在当时那叫以强凌弱欺负人。某年魏国诈降秦国，差使者入咸阳，表面谈条件暗地搜集情报，放飞鸽子将情报送回魏国。秦王得悉怒不可遏，遂下令将咸阳的鸽子捕尽杀绝，而后分而食之。嬴政统一中国做了始皇，大宴群臣，有道大菜便是烹飞奴，飞奴者鸽子也！

后世馋嘴者，将飞奴这道菜百样翻新，到了现代社会，甚而出现专门研究吃鸽子肉的“飞奴食品有限公司”，作家书生意气，叹之为无道之举。

宋代大文豪苏轼苏东坡，那也是一位食不厌精的馋嘴老先生，他吃不吃鸽子肉不曾听说，倒是有篇咏鸽佳作流传后世。此诗唱道：“草长江南乱莺飞，年来事事与心违。花开后院还空落，燕入华堂怪未归。世上功名何日是，尊前点检几人非。去年柳絮飞时节，记得金笼放雪飞。”古代骚人墨客的咏鸽诗极少，宋大文豪能把鸽子誉作飞舞的白雪，看来他是把鸽子当成圣洁之物的。刘神钟晚年回忆起鸽子塘战斗时，借用苏东坡的诗句吟道：