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第30部分(第1/4 页)

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看得出那个养鬼之人应该名叫吴传,而这令牌是一个叫作尸魔宗的门派或组织发给他的身分证明。做这令牌的黑玉却是经过修士的练化,而且其中还暗刻着的一些符咒,因此这令牌虽然算不得法器,但是却足以让普通人无法仿制。

但周诚并没有过于在意令牌,只是看了一眼之后就将它扔回了地面。然后使出一点法力翻动古书,意图在这古书中发现一些关于已经被改名为接引幡的宝物的线索。

使用法力翻动书面,用心念记忆书中的内容,只不过是片刻,将古书所有的内容明记在心。周诚有些失望的将古书用法力摧毁,这书只不过是一本关于养鬼之术的记录而已,其中并无任何他想要得到的信息。

不过,收中夹着一些现代的纸张,其中倒是有些东西与那接引旗有着一些关联。这些张纸是吴伟用来记录一些生平要事的东西,周诚从这些记录之中得知吴伟确实是一个名叫尸魔宗的邪恶宗派的成员。

这个宗派十分隐秘,传闻宗派是由一个叫做尸魔老怪的魔头所创,宗派的山门身处于大山之中一个叫做亡魂谷的地方。这亡魂谷却并不在安徽境内,而是远在西南的四川、云南那连绵起伏的山脉之中,是一处极其阴森恐怖的场所。

尸魔宗倒底有多少人员,吴伟因为身份过低并不知道,他只是在记录之中提到了这宗派之中有众多像他一样的修练邪术的外围成员。而内门成员却都是一些神通广大的神仙中人,甚至还有一些可以飞天遁地、法力无比的活神仙。

看到这里,周诚就知道吴伟眼中的活神仙肯定就是修练到练魂期的修士。而真正引起周诚注意的却是那些记录之中提到尸魔宗之中的外围成员都不但个个都练就了一身邪术,而且他们还被宗派送到各地去执行一些任务。

比如吴伟的任务就是收集鬼魂,然后用这些鬼魂去残害普通人的性命,吸收这普通人的精气。每当他收集到足够的鬼魂、精气之后,吴伟就会前往西南部那大山的某处将鬼魂、精气上交给宗派的某些人。然后他就可以从那人处得某些东西,比如钱财、宝物、灵药、修练邪术的法门或可以增强自己神通的物品,若是运气够好,有些外围弟子运气极佳甚至可以换到一些符器。

这信息之所以会引起周诚的注意却是因为其中有一段特殊指出了接引幡的来处。

接引幡在吴伟的记录之中被称为万鬼旗,而之所以被称为万鬼旗是指它在收摄鬼魂的方面有极大的神效,旗中可以收摄万千鬼魂,容纳无数的精气。

若是普通的养鬼之人绝对不可能像吴伟一样以普通人的身份却可以操纵千百鬼魂为己所用。因为他们没有像万鬼旗类似的可以收摄万千鬼魂的器具,再加上他们并非修士,不可能有祭练法器的能力,因此只有找一些普通之物来寄存鬼魂。而每个凡物只能容纳一个鬼魂,而且这鬼魂还是原本就已经存在于这物体之中,只不过是被他们发现并利用而已。

而像吴伟这些尸魔宗的外围成员都身负任务,若是没有合适的器具来收摄鬼魂、容纳精气,那么别想去完成那些任务。因此尸魔宗会在将外围成员派出之时发下两件物品,一件就是身分令牌,另一件则是用来收摄鬼魂的器具。

这些器具都是由修士进行了简单的祭练,虽然并不能称之为法器,连符器也算不上,但是却有了收摄鬼魂的用处。但宗派发下的器具都是品质极差,因此一些外围成员会在后期利用收集来的鬼魂、精气换得更好的器具。

吴伟的万鬼怪正是他某次前去上交鬼魂、精气时好运的换得一件极品器具,而除了他手中的万鬼旗以外,尸魔宗还有着大量其余的万鬼旗,只是那些万鬼旗的品质较之吴伟手中的要差上许多。

“难不成这世界上还有许许多多的那种万鬼旗?从吴伟的记录中可以看出,万鬼旗只不过是尸魔宗批量制作、专门给外围成员使用的东西,在那些修士的眼中根本就不算什么。这怎么可能!要知道制作万鬼旗的东西极其神奇,世间能有一件已经是不可思议了,怎么还会有许多!”

不怪周诚会怀疑,尸魔宗之中既然有众多的修士,那么就算他们发现不了万鬼旗真正的妙用,那他们也能得知万鬼旗绝非普通凡物才是,因为万鬼旗在修士的心念之中根本就是虚无的一片。哪怕只有一个修士用心念扫描过,也就可以得知其中的异常,不可能说是尸魔宗众多修士竟然无一人曾经发现这其中的异常吧!

“绝对不可能_”,这个猜测一起,周诚立即又将它否定了。但是周诚也想不明白既然尸魔宗已经发现了万鬼旗的异常,为何竟然还将之

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