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种*裸地利益结合，但是至少有一点，他们明白流求通过这种方式，使得民力不竭而国用充足。
“流求之制，或有可取之处……”新鲜东西见识多了，朝臣们也在心中隐隐产生这般念头，只是此时时机尚未成熟，谁人也不愿提出来，成为风口浪尖的弄潮儿。
“好罢，诸卿可都听明白了？”耶律楚材说完之后，赵与莒笑道：“如今诸卿都知道，流求缴纳这许多财税，不是与民争利而来，乃是为民生利而致。与民争利自是大错特错，但为民生利，或有可借鉴之处。前几日真德秀给朕上得一封奏折，便是要在淮南东路兴盐场，为民生利……朕已经准了。”
真德秀乃理学大家，在朝堂时向来鄙薄言利地，但到了地方，他却又是一个实干能臣，颇能为民造福，众人听得天子将真德秀当作榜样拿了出来，既是佩服天子气量，又暗暗觉得好笑。真德秀在两淮绞尽脑汁想着为推行理学而使民大治，结果却成了天子用来推行功利之说的样板。
“诸卿在朝，国家大事，尽决于朕与诸卿，诸卿上奏之时，也须细细思量，自家所奏之事，是否能为民生利……”
赵与莒一边说一边看过去，现那帮子台谏言官一副跃跃欲试的模样，他又道：“利有多种，义为其一，能授民以大义，亦为利矣，能教化黎庶，亦为利矣，能为往圣续绝学而为后世开太平，更是利之大。为往圣续绝学，非抱残守缺固步自封，三皇之时，刀耕火种，后人驯服牛马以恤民力，便是为往圣续绝学；孔子之时，经书书于木简，有幸一睹极少，后人造纸�
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