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鲁成了胡人负责经营金国的太师兼国王，他比起木华黎要好说服些，对于让胡人定居放牧之事极感兴趣以往胡人游牧，逐水草而生，每至冬季，总免不了冻馁之苦，而定居放牧，种植牧草，圈养牲畜，则很大程度上可以改变这种情形。而且，以往养羊，不过是为了羊皮与羊肉，如今每隔些时日便可剪一次羊毛，自石抹广彦处换来烈酒、器物，这让孛鲁极是满意。毕竟，如今胡人能抢掳地地方几乎抢掳遍了，便是人口也抓不得许多来与石抹广彦交易。
在这几年地人*易中，石抹广彦自燕云之地带走了十五万左右青壮，燕云之地原本经过胡人屠戮所剩便无几，如今更是渺无人烟。若不是石抹广彦的交易，这十五万青壮只怕也难逃一死。
铁木真忙着经营西域，这两年又回转头来盯着西夏，故此无暇东顾，否则的话，以他的眼光，自然会对改变胡人习俗的定居放牧心存疑虑：不再骑着马儿四处游牧，却在固定的屋子里过着闲适的生活，这还是胡人么？
这却是比鸦片、加铅盐隐藏得更为深的手段了，当胡人安于享乐之后，他们便再也骑不得战马拉不得弯弓，失去了游牧强盗的那种无拘无束的天性，就会变得温顺驯服。当他们完全驯服之时，便是收割开始之日。
自胡人处换来地羊毛，被送到流求，又成为流求一项新物产：流求毯。因为胡人所牧之羊毛粗的缘故，纺不得细腻的呢绒，却可以织成上好的毛毯。这些毛毯因为有着各式花案纹理，极受大宋、倭国和高丽人欢喜，而胡人自己，也对这种价格便宜更为舒适�
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