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也是唐宁做这个计划最初的想法，一来可以甄别出邪教教徒，二来可以逼迫这些工人站队，只要选择了自己这边，那就是破釜沉舟、没有退路，将来只能在这里好好干活。

周围看热闹的民众见到这样的场景也都被吓坏了，之前叫喊着美国老板根本不可能有办法甄别出邪教教徒的家伙们，此刻都是目瞪口呆，他们都很是感慨，到底是谁琢磨出这么狠的方法，既简单又高效，教徒根本无所遁形，非教徒也被逼的与这十个教派划清界限，可谓是一举两得，唯一的缺点就是这么做可是彻底的把这十个教派给得罪死了。

唐宁也不是不知道这么做会得罪这十个教派，但他并不在乎，这十个教派他都已经调查的清清楚楚，背后根本就没什么大人物，所以说如果连几个小小的邪教都害怕的话，那他以后还怎么跟那些大财阀斗法！

第五十八章　教主们

其实唐宁自己也知道前来蛊惑自己员工的不止这十个教派，但一时之间也不可能都打击的干净，只能杀鸡儆猴，先拿这十家开刀，希望其他的教派能够知难而退，当然了，如果还有顶风硬上的，那就继续收拾，不过想来这样的应该不多，到时候面对的压力和难度应该就小的多。

但是唐宁还是有点小看这些无赖教派了，在得知自己的教众被强行辞退、自己信奉尊仰的神像被诋毁、被侮辱、被践踏之后，这十家教派都愤怒了，虽然他们没有强大的背景，但既然能够发展起来，都是有自己的一套手段的，面对如此的侮辱和打压，他们绝不会如此忍气吞声。

可乐工厂事件发生的当天晚上，在东京市新宿贫民聚居区的一处房子里，二三十个男女神色愤怒、表情激动的聚集在一起争论着什么。

如果有对东京新兴宗教比较了解的人看到眼前的这幅景象，一定会惊讶不已，因为这二三十个男女可都不是普通人，他们都是最近东京新兴发展起来的教派首脑，有的是教主，有的是教内的长老或者元老，总之平时都是一副宝相庄严、普度众生的样子，可现在他们的表情却跟宝相庄严一点都沾不上边。

一个满脸大胡子的矮胖子咆哮的喊道：“这个该死的美国鬼子到底在做什么？他不知道他这么做是在亵渎神明吗？他就不怕遭到报应吗？他就不怕遭到天谴吗？他有什么权利驱逐我们的信徒，诋毁我们的佛像！”

另一个头发稀疏的瘦高个附和的说道：“麻原教主说的对，照他这么搞下去，咱们的教派也不用再开了，有钱的信徒都丢掉工作了，那以后咱们的供奉找谁要？”

被称作麻原的矮胖子瞪了瘦高个一眼，不满的说道：“吉田，你这话说的就不对了，供奉是小事，咱们的信仰遭到了玷污这才是绝对不能容忍的！”

吉田不屑的反驳了一句：“行了，麻原，咱们都是干这行的，就不用再互相忽悠了吧，供奉是小事？不为了供奉谁整天这么装神弄鬼的！”

麻原冷哼一声：“我跟你们这些空狐宗的假信徒不一样，我们奥莱教是真正来拯救世人的，我们的神明不容诋毁，我们的教众必须全身心的侍奉。”

坐在屋中首位的一个老者站起身劝解道：“吉田、麻原，这都什么时候了，你们居然还在吵，今天把大家找来就是为了商量一个主意，现在咱们都被美国鬼子欺负到头上了，再不做出反应，那剩下的教众会怎么看待咱们？咱们的教派还开不开了？”

一个老女人有些抱怨的说道：“香川，不是我说你，前一段我就张罗着要把咱们东京的新兴教派都统合起来，建立一个宗教联盟，虽然咱们这些新兴宗教后面没有靠山，但只要联合起来，那也是一个不可低估的力量。可你就是拖拖拉拉的，你说，要是这次有联盟的话，那个美国鬼子还敢这么对付咱们吗？”

老者香川叹了口气的解释道：“这哪是我不想组建联盟啊，你是不知道现在的形势有多乱，眼见建立宗教就有钱有势有女人，一下子连阿猫阿狗都站出来建立宗教，而且一个个的还都特自以为是，我去找他们说联合，结果你猜他们说什么？要求所有的教派都必须归属到他的门下，咱们给他做护法，你说这不是扯淡么！”（事实上，在1951年10月17日，这些新兴宗教成立了全国性组织－－－新日本宗教团体联合会。）

矮胖子麻原站起身插口道：“不需要跟那些伪信徒联合，他们的心都不虔诚，会影响到咱们的信徒的。要我说，这事很简单，咱们一人派出十个信徒，带着炸药冲进美国鬼子的工厂，直接把他的厂子炸个稀巴烂，看他以后还敢不敢小瞧咱们！”

麻原的话顿时让在