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自个胡乱一想，所有烦恼不翼而飞，心情顿时一阵舒畅。

我靠着太阳与星斗辨认方向，转而往西，这样才能紧近西海岸。充沛的雨水下到处都是原始的热带雨林，我们如两个野人般又经过七天的穿林越山，才在一个高耸的山头看到远处一片碧蓝的汪洋大海，那苍茫的海平面没有任何的障碍，应该是快到目的地了。

我们兴奋地翻过两个山头，又看到大山下一片宽阔的枯黄与蜿蜒的道路，那应该是一个城市了。随着距离的接近，我惊怪地发现这个四通八达的巨大城市居然连个城墙都没有，更不要说是应该高高耸立的金字塔、观星台了。城市的建筑物高高低低、大大小小、形态各异，掺杂在一起犹如幼稚园小孩胡乱堆砌的积木，根本没有任何的规划。

没有玛雅标志性建筑物还容易解释，因为玛雅地区同时还居住着奥尔梅克人、阿兹台克人、托尔特克人等等很多，他们崇拜诸神又各有主神，其建筑样式各有不同也很正常，但没有城墙的城市算什么？没听说过，但进去看看不就知道了？这腰刀与宝弓就暂时寄存在这个疏林吧，要不让明眼人认出那就不妙了。我又让茜丫头入城以后多看多学少说话，免得漏了底细，小心才能活得长命，这几句用我蹩脚的玛雅语再配合几个简单的手势已经表达得很清楚了。

我们走出疏林，蜿蜒的路上来来往往的行人车辆实在很多，不仅有赶着装载满货物牛车的平民，也有骑着“三不象”飞驰的武士、贵族等，甚至还有额带火烙满脸麻木的奴隶。但更多的是一辆辆的“三不象”车，很多车子的前后还有身背弓箭、腰插刀剑的武士护卫，估计里面不是皇帝、公主之类特殊人物，就是特别贵重的物品了。

我看平民穿着都很朴素，青色的粗麻衣服上只有极少有刺绣等装饰，但贵族、首领、武士的装扮就千姿百态、美不胜收了，与之最强烈对比的是充作苦力的奴隶，那基本上也就一块遮羞布而已。他们的服饰、打扮风格多样，很具有不同的地方特色，而发型除了典型的长发朝天束于头顶外，其他团成鸡窝、乱如厉鬼、一串小辫子等等很多，我还以为自己的发型比较新潮一点，但还是步人后尘了。

我们随着人流到了一个露天的集贸市场，这里各种农作物应有尽有，积如小山，而家畜、野生动物遍地都是。除了人满为患，各个种类的民族更是混杂如一团浆糊，我甚至还发现一些纯粹亚洲长相的人。不过，让我感觉爽的是咱一米八多的身子这么随便一站，就如鹤立鸡群。突然，我感觉有几道凌厉目光射在身上，忙小心翼翼收回也仅为少量外露的精神力。看来高手还不是一个两个，算上那帮给我搞得灰头土脸的畜生，这高手在玛雅还正如一抓一大把的地摊货。

贸易发达不外几个条件：一是地处交通要道，再是管理不能太紧咦！金三角？边荒集？我估计这里就是几个国家的边界了，一般叫做“三不管”地带，否则哪会出现那么民族的！那应该是国与国之间的缓冲地带与敏感地带，谁都不能明目张胆地以国家名义进来，当然用江湖势力面目出现就完全可行了。怪不得会没有城墙，怪不得只有武士而没有士兵与军队，这也正解释了刚才那几道凌厉的目光。

这种地方没有政府，一切以拳头说话，按江湖规矩办事，并且人龙混杂，最是复杂。可以这么说：如果真有本事，并且没有变成一具尸体，那一定能够在这儿出人头地，而不会太多受到身份的限制，因为这里特殊环境注定需要真才实学才能生存。不过，我相信在这里布置势力的不仅仅是接壤的几个国家，所有有扩展企图的国家都会在这样的地方驻扎强大的势力，除了交换国家急需的物品，还可以第一时间获得最敏感的信息，再根据信息及早采取正确行动而获得最大的利益。

这里南腔北调的语言有十几种之多，茜丫头那种有，老妖婆式发音的有，就是咦！这不是丹尼斯教过我一些的那种吗？我应该可以用蹩脚的“丹尼斯语”或“茜丫头语”迅速过语言关。虽然这些天我很从茜丫头那里学了一些，可她掌握的多是一些日常使用的，连现在是什么年代也说不清楚。

十分值得一提的是他们说话的用词与方式跟我们古代很是接近，两种文明的共通性在这里表现无疑，让我不得不进一步相信阴险狡诈的鸟毛神就是古中国人了。当然，那肯定是古中国人里面的败类。我现在迫切想搞清楚的是自己到底在什么年代，然后搞些钱赶去港口，再搭船回家。对了，这里特有的“三不象”翻译成中文就叫“马”，虽然此马非彼马，但叫着实在是顺口不少。

我拉着茜丫头游走在农贸市集密密麻麻的人