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至于洛书，其实和后几者也有一个最大的相似之处，它们都脱不了的一个阴阳五行的应用平衡之术。如果能巧妙的结合，实在是妙用无穷。

和许国庆见解一样，虚怀子也是阴阳平衡极为的重视，无论是看相，还是布置风水阵法，甚至是奇门阵法。阴阳的灵活的运用起到了一个至关重要的作用。

从虚怀子的札记之中，许国庆的视野也不自觉的宽阔了很多，这个世界大到天地，小到个人，无不是以阴阳五行的协调来生存的。用一句很通俗的话来解释，天地为一个大宇宙，那么人的身体之内则有一个小宇宙。天地之间，天为阳，地为阴，中间万物在这阴阳协调之间生存。而三大则是不约而同的将天定位乾位于南，地为坤位于北，这就我们所存在的乾坤世界。由此可见，这其中的奥秘实在不是三两句话就能清楚的表述的。如果天生愚钝，就算是穷尽时间的语言来解释你未必能理解其中的深意。如果天生聪慧，哪怕只是一个眼神，你也能领会其中的真意。

其中的奥妙实在是只能意会不能言传。

当然许国庆也有一些见解和虚怀子不同。不过这些都不重要，只要经过实践之后，自然就能证明他们谁对谁错了，毕竟虚怀子已经归天，他总不能把他从坟墓之中拉出来吧？虽然还有些玄妙的地方他还不甚了了，不过这对于他来说，这其实不算什么？因为他现在缺乏的就是一个怎么将这些玄妙之处用在实践之上。问题是直到目前为止好像还用不到这些精妙的理论，因为他没有遇到一件足可以难倒他的事情。当然医科大学除外，想到医科大学，他心中就有种隐隐期待，希望展问天能快点找到自己。到时候他就可以好好的实践一下，以证明虚怀子的理论到底是对是错？

除此之外，当然还有杜烨口述给他那个所谓的茅山提气法门。

说起这种内气提高法，也有点意思。因为据杜烨所讲，这种聚气之法其实是他们茅山道士在捉鬼驱邪的时候遇到了特别强大的对手时才会以此来强行的崔发体内的内气。也就是说当你元气耗费极大的时候可以用到，但是最好是不要经常使用。因为这就好比是提前透支了你的元气，后面是需要去偿还的。说白了有点类似于那种激素一样，虽然可以刺激到你，但是对身体的多少是有点损害的。而且杜烨也告诉他现如今的情况茅山道士已经很少用到这种法门了。因为他们根本就没有机会用到。

当初杜烨教给他也是抱着死马当作活马医。但是还是提醒他要慎用，不过他现在没有什么元气，根本就谈不上什么透支，了不起就是那些不能正常控制的清心诀的内气，这其实也无伤大雅，能刺激一下也是好事情。所以严格的说他在正常情况之下根本就无内气可提高，也就是说对身体的损失反倒是不大。

最主要的是，许国庆自己也是觉得他迫切是需要让自己恢复到原来，哪怕是一半的能力。因为他潜意识的发现无论是十三妹爸爸的问题，还是医科大学的问题。这些事情恐怕比以往遇到的任何一件棘手的事情都要复杂。最重要的还有一个林楚刺激到了他。

坦白的讲，他隐隐的也觉得有种很不安的感觉，这种不安来源哪里他并不清楚，但是可以肯定一点的是，绝对不会是天谴的原因。

所以，他现在很迫切的需要提高自己的实力。虽然他已经试过了很多次，但是这依然不是他放弃的理由。他需要不停的变化方式来考虑对策。

以前清心诀在他体内最为成熟的阶段，那就好比象是他身体的一部分，可以任意的让体内的真气模仿出各种各样的形状。但是现在不同，他可以催生清心诀来引来内气，但是却无法成功的将它们聚拢到丹田之处。这是一个很要命的问题。这就好比一个人浑身上下有使不完的力气，但是却找不到一个宣泄点。而且他也没有办法将它们驯服。因为如果它们不能顺利的聚拢到丹心之处，他就没有办法来统一调配和指挥。

前几次，许国庆尝试过很多种办法，但是效果都是这样。比如说他曾经尝试着先启动清心诀，等到这些内气在体内出现之后，然后以杜烨教给他的内气提高法，将它们聚拢，不过最终以失败告终。所以今天他准备换一种方式。

直接按照杜烨的内气提高法门，许国庆来了个反其道而行，虽然杜烨几次三番的警告他不要盲目的行事，一定要等到体内的内气生出之后才可以使用，但是许国庆实在是不想再经历一次失败了。

默念了一遍心法，许国庆没有感觉到体内有任何的症状，哑然一笑，杜烨这小子似乎有点耸人听闻了？

但是他的笑脸还没有来得