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一时，佛在舍卫城。有一守护经堂的人，发现莲池中有一朵非常绚

丽的莲花，他想：我把它给萨迦国王，肯定会得到很多的酬赏，靠这莲花

有很好的经济来源，以后不会再贫穷了，便准备带着莲花去宫中。

如来、正等觉具二智慧等无量功德，时时刻刻观照着一切众生的苦

乐，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的悲心刹那也不会离开。世尊观知

守护经堂人有无上菩提的善根，便著衣托钵去舍卫城化缘，他远远地看见

世尊的三十二相，立即生起了很大的欢喜心，不由自主地把想给萨迦国王

的莲花供养了世尊。以世尊的加持力，莲花大如车轮，随世尊的行走安住

而行走安住，守护经堂的人见此，更是增长信心，在世尊前发愿：以此善

根，愿我成就如来、正等觉的果位，度化无量的无明众生。世尊对他赞叹

并授记：“善哉！善哉！善男子，汝将成就如来、正等觉的果位，度化无

量的无明众生，号曰莲花上师如来。”

（101）见解者

—发殊胜愿 得佛授记

一时，佛在舍卫城。有一施主富如多闻天子，具足慈悲心，善待每位众生，

常做广大的布施。同时，他又观察各种论典和教派的教义是否究竟，但很多教派

仅赞叹自己的宗派，诽谤、排斥其他宗派，这正是他所看不惯的。（师言：佛教内

道应该赞叹其他宗派，如果仅赞自毁他，则对众生和自己都没意义，无论那一个

教派都是世尊的佛法，不应有分歧和成见，这样对众生将有很大的利益。）后来，

他听说世尊是大彻大悟者，便很想迎请世尊应供，心想：如果我能亲自供养世尊该

多好啊！

如来、正等觉具二智慧等无量功德，时时刻刻观照着一切众生的苦乐，即便

是大海离开波浪，佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。世尊观知这个施主的根

基，便从祗陀园来到了施主家。施主见到世尊，生起了无比的欢喜心，于佛前恭

敬顶礼，做了广大供养。世尊为他传了相应的法，施主又再三祈求世尊及僧众接

受他三个月的供养。世尊默许了。他在三个月中如法地做了供养，在供养圆满的

那天，他在世尊及僧众前一一做了殊胜的供养，并发愿：以此善根，愿我成就如来、

正等正觉的果位，度化无量无明的众生。世尊称赞并授记曰：“善哉！善哉！善男

子！汝将成就如来、正等觉的果位，度化无量无明的众生，号曰善见如来！”

（102）珠宝者

—供佛及僧 得佛授记

一时，佛在舍卫城。有一大商主欲入海取宝，准备了许多牲口驮着

货物离开舍卫城，前往海边。临行前，他对门神、道神祈祷：“如果你们

能护佑我圆满顺利地取宝回来，我将对你们做大供养。”到海边时，他对

海边神和住船神祈祷：“如果你们能护助我顺利地取宝回来，我将对你们

做大供养。”诸神的护佑及其它因缘和合，他顺利圆满地取宝回来了，分

别对门神、道神、海边神和住船神做了供养。又迎请所有沙门、婆罗门、

遍行⑴者、贫困者等等，对他们全做了大量的供养和布施。

如来、正等觉具二种智慧等无量功德，时时刻刻观照着一切众生，

即便是大海离开波浪，佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。世尊观知商

主被调化的机缘已成熟，并具有无上菩提（2）的善根。一天早上，世尊著衣

持钵率众比丘去舍卫城，商主见到世尊无比庄严的身相，生起了无比的欢

喜心，于世尊前恭敬顶礼，把种种珍宝如散花般撒向世尊做供养。以世尊

的加持力，供养的全部珍宝都停在世尊头顶上空。商主对世尊更加欢喜，

再三祈求：“我对世尊及僧众做三个月的饮食供养，请求世尊开许。”世

尊默许了，在三个月供养圆满的那天，他对世尊及僧众分别供养了殊胜的

衣物，并在世尊前发无上菩提的愿：以此善根，愿我能度化无边的众生，

获证如来、正等正觉的果位。世尊对他赞叹授记曰：“善哉！善