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赵子曰神情有些严肃，他在基隆这么多年，越的沉默寡言了。杨妙真斜斜看了他一眼，也不知自家是该感激他，还是应该恼怒。若不是赵子曰当初的擅自作主，只怕自己与阿莒便不会有今日吧。“四娘子，基隆情形与宜兰有所不同，四娘子其实更应该去宜兰。”

感觉到杨妙真在看自己，赵子曰说道。

基隆的情形比起宜兰要好些，因为基隆主要为矿场和冶炼，流求制造局的部分作坊也被移至此处，象是铁场、纸坊、玻璃场。事关金矿安危，故此赵子曰把基隆经营得铁桶一般，虽然开港之事也使得基隆人心有些不稳，与宜兰比却要好得多。

对于在矿场作坊干活的移民。虽说也有授田，但因为在田地里辛苦做活一年。收入却比不上在矿场作坊里做上三个月的缘故，得到授田的移民，在流求公署利用工农产品价格剪刀差的隐性剥夺下，又不得不将所得授田租给流求农庄，自己却继续在矿场作坊里干活。农庄包租这些移民的授田，名义上田产仍然是属于田主，但如何耕种、种植何种作物。则由流求公署统一安排。农庄所用劳力，来自于新移民与部分年纪较大、在矿场作坊里干不成活的老移民，对新移民自然还是实行三年落籍授田制，对老移民则按工给酬，使得他们也能有所收入。每年收获之后，农庄再将所收粮食、油料。扣除三十税一、农庄所得与支付报酬地部分，再分还给田主。初等学堂的少年给田主们算过帐，若说他们自家种这五十亩地。一年辛苦到头收入为十，那么按照这制度，他们几乎不干活便能从农庄得到其中五，又能从矿场作坊中得到三十。收入相当于此前地三点五倍，而且每日只是劳作十个小时。

最初推行这一制度时，得到授田的移民多有怀疑，但流求公署出面做保，白纸黑字写得分明之后，他们将信将疑地干了一年，果然如此前所言。这收入的前后差异，让这些移民意识到一点。便是无田不稳无工不富。若想在流求过得体面一些。只守着自家百十亩地是不成的，必须进工场作坊。

这些人被拴在矿场作坊之中。他们便是想回6上去，也不过是想回去看看故土祖坟，未必是想移居回去。

宜兰则不然，宜兰耕地极多，因为秋爽的缘故，土人对移民的态度有了改观，加上公署归化局又大力推进同化之策，教那些土人如何耕种田亩、蓄养牲畜，为他们制造更大些的渔船与更好地渔网，还以免费衣食诱引土人将家中孩童少年诱至城中，进入归化学堂。归化学堂的学正是由义学五期的担任，所有教师则都来自淡水初等学堂一期。因为这个缘故，宜兰土人诸部，有小半如今已经过上与移民相似的生活，其余部族也在迅同化之中。

在高出几个等级的文明面前，土人的那点可怜地文明，几乎没有招架之力，只是在服饰、仪式之上，还保有着他们的一些习俗。

故此，宜兰田庄迅扩大，数十个田庄，其中约有五分之一的土地授给了取得户籍与田籍地移民。他们离着淡水较远，宜兰本地又没有什么矿场作坊，主要依靠田地过日子，收入虽然不多，却也足够使用，他们对于归乡最为迫切。

而且，他们多是红袄军旧部，听说如今留在京东东路的红袄军也浑得不错，李全更得了个“大将军”官衔，他们便有些想回故土看看，见见旧日袍泽。

所以赵子曰才会说杨妙真去宜兰安抚这些红袄军旧部更适合些。

杨妙真摇了摇头：“俺舅父去了宜兰，义军旧部虽说叫嚷得凶，但俺料想他们不会如何闹将起来，倒是基隆，不是俺信不过你，俺知道你是官人手下最深沉之人，只是你威有余而德不足，未必能压制得住。晋卿，你觉得呢？”

与他们同回基隆的还有耶律楚材，听得杨妙真不给赵子曰留面子，直截了当地说他威有余而德不足，耶律楚材脸上浮出苦笑。这位虽无名份，但众人皆知实际的主母，真是言如其人心直口快。

“在下觉得，红袄军、两淮流民，都深荷岛主厚恩，便是想回6上，也不会如此急切。最可虑还是矿场作坊中自北地来，他们中前几批上岛，也有了四五年，早已得了流求户籍。特别是与在下同时来地那几批大金官吏，在大金时乃是人上之人，在此不得意……”耶律楚材始终保持着自己书生本色，在杨妙真面前不是自称小人，而是自称在下。他这些年来与陈子诚主管流求银行经济，将这小地方弄得井井有条，金元券能够畅行无阻，出力颇多。他自家并不知晓若是留在胡人之中，必得铁木真看重。只晓得自己在金国不过是一微末小吏，根本不能独当一面。可到了流求，却既能学着此前闻所未闻的新