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语中也有体现，正如一则塞茨瓦纳语谚语所言，“所有女人的乳房都可以哺养聪明的孩子，”意思是说：愚笨的母亲也能生下并抚养出大不一样的孩子。反过来看，聪明的母亲也不能保证孩子能成为明智的人。“娘把奶放进孩子的小嘴里，却没有把见识装进孩子的大脑里。”一则有多种不同说法的欧洲谚语明确指出。无数关于子宫的谚语同样也显示出子孙后代的不可预测性，如下文所示。

照料自己的孩子绝非重负。女性乳房是母亲的关爱和悉心照料的绝佳隐喻，同时从更一般的意义上指人在生活中所需承担的责任，正如一则海地克里奥尔谚语所言：“没有重得带不动的乳房。”该谚语还有另一种说法就是“重得让主人跑不动”。

各地的人们似乎无不赞同吃母乳是一种美好的经历：

娘最爱没断奶的孩子。（毛利语）

娘的乳房胜过太阳光。（阿迪盖语）

娘的乳房是孩子的天堂。（卡拉恰伊－巴尔卡尔语）

娘的乳房是我的家。（西班牙语）

乳房和营养有密切的联系，也就是说：母亲要寻找和找到哺育孩子的办法。一些谚语强调，断奶以后幸好还有人生。母亲继续慷慨大方地给予，但如果情形使然，人们得随机应变，寻找可以替代母亲的生存源泉：

母亲的乳汁可能干涸，但母亲的双手不会空。（奥罗莫语）

孩子不会因为娘没奶而饿死。（尼日利亚语）

乳房作为母子纽带的意象贯穿一个人整个一生。“亲娘总有乳房，医师总有药。”这则雅卡语谚语指的是：男人虽然离开了母亲家，但仍割不断与母亲的联系。一些关于乳房的非洲谚语也提醒人们，应该照顾曾经在童年时期悉心照料和哺育过他们的老母亲：

二 性器官特征（4）

娘的乳房不能忘。（汤加语）

不能因为娘的乳房上有伤就抛弃它。（姆博什语）

这些谚语教育年轻一代要照顾过去曾经照料过他们的人，首先是母亲，然后推及其他老年亲属。在没有社会福利保障的文化和国家里，人们依靠作为养老保险的孩子，不亚于孩子对母亲的依赖。从这个意义上来说，哺乳是母亲在孩子身上的早期投资，以期自己年老力衰时孩子能有所回报。

除表现乳房营养功能的谚语外，其他一些谚语展现出乳房的性感，正如一则阿拉伯语谚语所示：“乳房的芬芳气味一直持续到墓地。”

尽管人们对天堂怀有不同的梦想，但从女性的角度来看，乳房作为天堂的隐喻意义一直持续到断奶后很长一段时间。

妇人的乳房通常比姑娘的乳房发育得更丰满。一些谚语特别关注大乳房那无法抗拒因而惹是生非的吸引力。例如，一则西班牙语谚语说道：“大胸脯的女人，或娶，或埋，或送进修道院。”谚语使用者似乎完全沉迷于那些令人疑惑的东西。该谚语的三种提议旨在解决男人的生理冲动和欲望问题。具有讽刺意味的是，解决男人问题的方案却包含着一些对付无辜女性的、影响深远的措施，有乳房是她唯一的过失。

显然，女性乳房对男人有着特殊的吸引力。谚语警告男性，乳房会引发危险，播种混乱。例如，刚果的雅卡人这样说道：“不要渴望他人妻子的乳房。”年轻姑娘似乎意识不到乳房所蕴藏的力量，但她们仍可能娇媚动人：

姑娘摆动前胸，不知道后果是什么。（卢旺达语）

出去跳舞的姑娘不掩胸。（奥罗莫语）

不少俗语表明，女人身体的魅力能左右男人的理智。女性乳房似乎让人意乱神迷。许多谚语都涉及女人这无法抗拒的魔力：

没有不是女人乳房的东西。（祖鲁语）

两个乳头比一百辆马车的拉力大。（巴拿马西班牙语）

各地谚语众说纷纭。有时出现用“头发”代替“乳头”的现象。据谚语所示，妻女的贞操问题是男人的主要忧患之一。乳房作为诱惑力十足的身体部位似乎与贞操水火不相容：

虎毛，蛇宝，象牙，勇士之剑，婆罗门的宝藏，纯洁女人的乳房，只有等到它们死去才能据为己有。（印地语）

然而，另一些谚语说明，女人（尤其是纯洁的女人）拒绝那些想摸其乳房的男人才是问题的症结所在。谚语建议男人向女人献殷勤，同时也强调胆小懦弱的男人无法达成心愿：

甜嘴吸吮两个乳房。（希腊语）

怯懦的心看不见雪白的乳房。（库尔德语）

为了宽慰那些遭女人拒绝的男