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，铁木真决定向义父脱斡邻勒和安答札木合求助。三人并肩作战，

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第67节：转瞬即逝……蒙古帝国（5）

反击篾儿乞人，夺回了孛儿帖。篾儿乞人的首领即抢夺孛儿帖的元凶脱脱别乞带领少数人仓皇逃走。这是铁木真首次取得的重大胜利。由此，铁木真不仅获得了大量的战利品和奴隶，还大大提高了自己在草原上的声望。不过这次战胜也带来另外一个问题：孛儿帖回来不久，生下一子，取名术赤。由于孛儿帖是在新婚不久被掠到篾儿乞部去的，所以这个孩子到底是篾儿乞人的后代，还是铁木真的长子，无法确定。这种疑点大大妨害了术赤一支的汗位继承权，并为日后的汗位之争埋下隐患。

札木合对铁木真的援助，使得二人的关系迅速升温。如果说往日的结拜更多地出于札木合对落魄英雄的同情，而这次的再次结拜，无疑是双方在战场上并肩作战的自然结果。两个人不仅再次结为〃安答〃，还经常互相赠送战利品，双方的部众也一起放牧。这一亲密无间的状况维持了一年多。有一天，两个人骑马经过朱布儿地区（斡难河畔的一块地方），这里是最后一位蒙古汗忽图剌

庆祝当选的地方。此情此景好似晨钟暮鼓，惊醒了二人放牧终老的梦。先辈的事迹，刹那间激起两位年轻领袖的万丈雄心。当时，铁木真扎营在山上，札木合扎营在河边。两个人并肩在斡难河边，两匹骏马在他们身边啃着青草，此刻夕阳的光辉照耀在他们身上，金灿灿、明亮亮。札木合忽然扭过头来对铁木真说：〃山坡上是养马者的帐幕，河边是牧羊者的牧场。〃铁木真是何等聪明之人，顿时明白札木合的意思，没有说一句话。第二天，两个人分别带领自己的部众静静地离开，此后一个新的时代来临了。

2。〃安答〃相争：铁木真与札木合

铁木真和札木合分手后，到克鲁伦河上游独自扎营。不久，许多部众跟随而来，其中有他的叔叔答里台、合不勒汗的嫡系曾孙、主儿乞部首领撒哈别乞和忽图剌汗的儿子阿勒坛。换言之，他赢得了最末两代蒙古王裔的支持。1189年，铁木真主持部落会议，决定推选可汗，他首先提出本族的堂叔阿勒坛作为当然的候选人，接着又推举堂兄弟忽察儿和撒哈别乞，他们都谢绝了汗的称号，表示不敢担当大任。结果自然很明显，铁木真成为汗，并采用〃成吉思汗〃的称号。

虽然阿勒坛、撒哈别乞主动放弃汗位，率先推举铁木真即位，但从后来二人再次举兵反叛来看，他们这次的举措很可能是无奈之举。铁木真似乎在选举大会之前，暗地做了十分充分的准备。政治、军事上的主场优势自然不必说，十分重要的是，他似乎还得到天命的允许。之前曾经提到过，铁木真和札木合曾在忽图剌汗的故地游牧，并在此分手。其间，札剌儿部的一位首领提醒铁木真：〃在这棵树下，最后一位蒙古的汗忽图剌在这里庆祝他的即位。他去世之后，蒙古人便陷入苦难，不再有汗。但是长生天没有忘记忽图剌家族。蒙古人中将产生英雄……一位令人恐惧的汗，为他们复仇……〃这位首领后来成为铁木真的大将，为蒙古帝国立下赫赫战功，被时人尊为〃四杰〃的头一位。他就是木华黎。木华黎这番来自长生天的启示，又称为〃木华黎预言〃。这种预言随着铁木真势力的壮大而四处流传。也许，铁木真的安答札木合正是因为铁木真部下这种别有用心的预言，才决心与之分离的。种种迹象表明，铁木真有继承忽图剌汗的动机和准备。这个时候，王室正宗的阿勒坛、忽察儿和撒哈别乞，只好韬光养晦，勉强推举铁木真了。他们还不得不立下庄严的誓言，宣誓向成吉思汗效忠。

铁木真称汗让札木合感到不安。札木合是草原上的英雄人物，他随时愿意

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帮助落魄的豪杰，为他们提供住所、食物和安全的保障。但是，如果有人威胁他一统草原的理想，即使兄弟也要翻脸，这点，他和他的安答铁木真是相同的。当铁木真称汗、并使用〃成吉思汗〃的名号后，他正式把昔日的安答列入要铲除的敌人之列。如果说他们昔日在斡难河畔的分手意味着友谊的决裂，这次铁木真的称汗则预示着敌对的开始。泰赤乌惕部也对铁木真的崛起感到非常不安。他们决心在铁木真尚无实力报复的时候，彻底把他打垮。

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第68节：转瞬即逝……蒙古帝国（6）

正好这个时候，札木合的弟弟因为抢夺铁木真部下的马