第171部分(第1/4 页)

无疑，这一个层次上的存在是极度得缺乏的，虽然在主物质位面的众多教会一定程度上承担着这个责任。但这并不能够满足柴尼斯的需求。这种状况并不是柴尼斯一个神抿所面临的难题，而是所有的神抿共同面对的，区别则在于柴尼斯清楚地知道他，并且在竭心尽力的完善。

若按照正常的途径，这一个阶层的存在是应该由祈并者晋级的圣徒来承担的，由普通的祈并者晋升而成的圣徒一方面能够脱离神国的束缚，自由自在的在各方面奔走，另一方面圣徒都是最虔诚的信徒，某种程度来说这已经是神在地面之上的化身。

但圣徒的晋升并非易事，在神系建立的早期，信徒一方面数量稀少。另一方面由于受到的相关熏陶实在稀缺，在信仰的深度上有着天然的缺陷，能够晋升为圣徒的比例低到了极点，往往数百万乃至于上千万的时间都不能够顺利成就一个，诸神拿圣徒当宝贝一样养在神国之中。哪里可能有那本钱让圣徒行走在诸多大陆之上，为神明传播信仰增加人气？

就算走到了现在，柴尼斯每年在神国之中有上千万新的祈并者诞生。可是新的圣徒的出产同样少得可怜。每年新增的数量只有五个左右。柴尼斯怀疑哪怕在这个宇雷中每年新产生或者陨落的神截都不至于如此的稀少，可见圣徒产生的难度到底有多大！

这样稀缺的宝贝，哪怕就是让他们承担一定的重任，柴尼斯也不可能像炮灰一样对待他们，因为实在是太稀缺了，而且他们本身的价值也并不小。

每一个圣徒，哪怕是网网诞生的圣徒，就差不多相当于一个小半神，而对于神抿来说，圣徒的重要性又远远不是一个小小的半神可以比的了的　圣徒对于神抿绝对的忠诚，永远都没有背叛的可能，圣徒的信仰力量的产生是哪怕狂信徒的千倍，这一切都决定了一个圣徒在神枉心中的地位。

更何况，圣徒因为是祈并者在对玉神概信仰的逐步加深之中，最终勘破最后一步，成就的能在神国之中都永不被同化的个体，是所有普通祈并者所应该敬仰、羡慕以及学习的对象，对所有的祈并者都能够起到引导刺激的作用，价值不可估量！

这一切种种都决定了圣徒的存在，必定应是崇高的，是在神系之中仅次于神抿的存在，哪怕承担起沟通上下的作用，他们的位置也应该是高高在上的。

然而问题出来了。圣徒们高高在上，那他们该去指挥谁呢？普通祈并者根本就没有离开神国的可能！

灵魂愧儡的出现，顺理成章的解决了这样一个问题，相对于圣徒那天然就显得十分优越的身份，他们这些流水线产生的造物，也就理所应当得承担起了下属的作用。

圣徒的忠心耿耿，也决定了他们哪怕是掌握了这支重要的队伍，也不可能引发什么严重的后果。

事实证明，柴尼斯是正确的。

因为将灵魂愧儡这种显得高大伟岸神圣无比的造物引入到了柴尼斯神系的系统之中，只是短短的月许时间，就让柴尼斯所掌握的所有大陆之中都掀起了信仰伟大的柴尼斯真神的**。

真神是存在的，并且是至高无上的。这是主物质位面千百年来所一直就存在的理念，哪怕进入到了文明千百年，这都是一直被所有人所确认以及正视的一个问题。

但诸神大战之后的诸神契约限制了神抵到达主物质位面的可能，即便有一些神抿时不时的化身潜入到主物质位面，他们也各自有着自己削目的，从不曾主动在那些他们眼中渺小无比的凡物面前现身。

这就使得一个问题愈发得突出了起来：大家都知道有神，可是都没有见过神，教堂中参拜着的神像确实有着非同一般的奇特，每过近半个世纪也都哼哼一次精彩绝伦的神迹，然而，对于凡夫俗子来说，这又能说明什么呢？不过是司空见惯的常事罢了，有谁又能够证明这不是自然现象呢？长久的遗忘让人们充满了疑惑和遐想。

到底有没有神？神是什么样的？神是不是全知全能？为什么永远得不到神抿的答复和帮助？

柴尼斯的廉价愧儡们打破了这样的一条定律，他让他的信徒们知道。 我真的与你们同在！

主物质位面战乱迭出厮杀实是常事，几乎每一个大陆每一个。地方都有着这样呢样的纷争，哪怕村子和村子之间，因为信仰上的冲突发生千人规模的大型械斗都是分属常事。

在这样的背景之下，柴尼斯的傀儡们自然而然的就被大批的信徒、异教徒所亲眼目睹，并且由飞一样的速度在每一个大陆上传播开来。

在任何一个世界上，比飞鸟的