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如果说，人类的战役还比较单纯，那么神的战役可就完全是另一回事。因为他们早就前思后想，几百年内的事情都计算好了。而从西周到汉朝又是几百年的时光过去了，中国道教的神在自己的地盘上过的舒舒服服，就像龟兔赛跑里的兔子一样。此时的南海大龟，印度佛教悄悄的开始了入侵。

河南白马寺创建于东汉永平十一年也就是公元8年，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。这边上佛祖的第一个东土根据地。

孙悟空遇到方寸山的菩提老祖大概就是在这之后的事情了。这位菩提老祖绝对不是道家的人，否则孙悟空大闹天宫，当师傅的哪里有不出面的道理。况且天界对孙悟空的本领，招式，套路，完全不晓得，显然佛教的保密工作做的很好。天界的神仙知道不是自己的人，自然不好动手，就像旧社会时期外国人在中国犯罪了，中国的警察不好使一样。毕竟不知道你背后的人，哪里敢轻易动手呢。最后请了如来佛，就是要看看他是不是你佛教的人。

佛祖可没有杀孙悟空，只是压了他五百年。这意思就是他是我的人，你们别想动。道教的神仙知道这件事后心里清楚的很。于是他们开启了第二次的封神计划，企图再次从人类中挑选精英，重演当年。如来佛看透了这个世道，知道人们心里可不像当年那样，傻傻的让你天界利用，于是他们制定的西游计划则瞄准了腐朽的道教神内部。首先是拉拢了普贤，观音，文殊，三人成为了菩萨，然后一边妨碍道教在三国和隋唐进行的后备神挑选，一边把自己的实力渗入到天界。如果你上网，去查查“门神”都有那些人当过，你就会发现，汉，隋的人最多，为什么这些人同样是被封神了，却是如此的小神呢？很显然，佛教从道教内部做了防备。而另一方面，在道教企划的人类战争中涌现出太多伤残的老百姓。这使得佛教的僧人们趁机作了第三方的收容势力，一边救人的同时一边传教，取得了极好的成效。佛教也就因此开始深入人心，道教的杯具自然也就不远了。」

老鬼轻轻咳嗽了两声，笑道：“您这个故事，我怎么听的这么耳熟啊？”

“你忘了你那本《神源》里面的序是谁给你写的了？”信神笑着说道。

老鬼摇了摇头，说道：“还真是一字不差啊。不过接下来的故事……”

“接下里的故事当然由你来讲了，毕竟西游计划是被你揭发的。”

异事外篇之死亡尝试　第二百八十八话　逃避

第二百八十八话　逃避

老鬼点了点头，继续说起了故事。

「要知道，我也是活了一千多年的人。而且对于后面的那部分历史再熟悉不过了。《神源》是从那个时候开始写的，一边走访那些被打败的神仙妖怪，一边揭（露）着整个西游计划的谜题。

要知道，孙悟空和唐三藏最后的结果都是成佛，而猪八戒只是净坛使者，沙僧更只是罗汉。这说明，这并不是简单的论功评赏。而是完全的有计划，有预谋的地位制裁。孙悟空和唐三藏两个人本身都是佛家的人，自然可以成佛。而猪八戒，沙悟净，包括白龙马都是天庭道教出身，位属正神。一旦进入西方世界，自然要把他们贬低一等。比如文殊真人、普贤真人、慈航道人都只做了菩萨，地位要低于佛。这种单一神明的地位上的不平等，使得佛教和道教整个的地位也产生了变化。在人们心中，如来佛祖远比玉皇大帝要强的多。

唐僧来到了西天取回了正经，也就代表印度佛教在中原道教的领地里占了一大块地位。西游计划得以成功，标志着佛教在中土的确立。而对于大多数的散仙，其实当局者迷，旁观者清，这个结果他们一早可以料到了。所以中途就有很多道教人士看到大势已去，便即可变得对佛教毕恭毕敬，比如五庄观的镇元子就是其中最为代表的。明明是地仙之祖，却要对观音毕恭毕敬。因为他知道眼前这位可是西游计划的实施者。

这其他的故事我们暂且放到一边，大的背景说到这里即可。我们说这么多的原因是为了让你们明白，神仙是怎么回事，他们的思维和行动方式是怎样的。顺便也为了让你们父子俩有个可以冷静的时间。邵华，你的表情总算缓和下来了，看来接下来，我们可以正面谈谈牛魔王的事情了。你应该知道，牛魔王在西游计划里被观世音利用了。只是有些内幕，我没有写出来，所以你还不是很清楚。

我在《神源》中写了牛魔王是为子，但是我却打了红孩儿的幌子。仔细想想，如果真的是为儿子打抱不平，那么根本不需要参加生存大会