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第226章 草堂话诗圣(第1/2 页)

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参观完了武侯祠,张平安他们找了个地方吃完午饭,下午来到杜甫草堂。谈到诗圣,人们自然会想到唐代那位伟大的现实主义诗人杜甫。

?“长乐,豫章,小兕子,城阳,你们可能不太清楚唐诗在中国文学史上具有举足轻重的地位,它是中国诗歌发展的黄金时期,对后世的文化传承和文学创作产生了深远的影响。?唐诗不仅代表了唐代文学的高峰,也是中华民族珍贵的文化遗产之一,对世界上许多国家的文化发展产生了很大影响。

?唐诗在唐代社会中的地位也非常高,诗人在当时的社会地位远高于后世诗人。?唐代的皇帝和贵族普遍喜欢写诗、读诗,从你们阿爷那就可见一斑,而且唐朝的社会风气也崇尚诗歌。例如,李白、杜甫等诗人受到极高的礼遇,甚至皇帝亲自接见并给予厚待。这种社会风气和皇帝的推崇,使得诗歌在唐代成为了一种普遍的文化现象,促进了唐诗的繁荣和发展。

接下来我们就去看看诗圣流寓成都时的故居,位于成都西门外浣花溪畔的杜甫草堂。”张平安给长乐她们简单的介绍道。

经过一千多年的演变,杜甫当年躲避“安史之乱”携家入蜀,“诛茅初一亩”,且在这里居住三年零九月的草堂故居,已成为今天供人们瞻仰凭吊诗圣的纪念性建筑群。

杜甫草堂博物馆总面积300余亩。馆内大廨、诗史堂、工部祠三座主建筑循序屹立在一条南北向的中轴线上。堂、廨之间以回廊连接,曲折婉转,风韵别致。

祠前东穿花径,西凭水槛,祠后点缀亭、台、池、榭,又是一番风光。园内有碧日遮天的香楠林,傲霜迎春的梅苑,清香四溢的兰园,茂密如云的翠竹苍松,整个杜甫草堂既具有诗情,又富画意,可以说是人文景观和自然景观相结合的文化胜地。

走进杜甫草堂博物馆,大廨是一定不能错过的。这座位于草堂中轴线上的敞厅式建筑,高朗明亮,气势不凡,它是古代官吏办公场所的生动再现。

这里一张桌子、几把椅子、一个书架,虽然陈设简单,但在大廨中央端坐着一尊高约2米的杜甫铜像,清瘦而孤傲,深邃的目光凝视着远方。想象着当年杜甫在此处理公务、挥毫泼墨的情景,感慨万端。

杜甫草堂博物馆不仅保存了众多杜甫的诗词,还展示了他的珍贵文物。

公元759年,在唐肃宗乾元年间,杜甫为了躲避安史之乱,来到了成都,并在一座茅草屋中居住下来。在这段艰难的岁月里,他创作了大约240篇诗文,其中《茅屋为秋风所破歌》就是在这间茅草屋中诞生的。再次探访当年杜甫的居所,感受他心灵的栖息之地,体验那份历经沧桑后的宁静与诗意,倍感荣幸与暖心。

张平安他们来到了杜甫草堂的诗史堂,堂中央安放着我国着名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。驻足在诗圣的雕像前,仿佛看到了他挥毫泼墨,笔下生辉的情景。

草堂文创馆里充满了创意与文化气息,它通过各种新颖的方式展示了杜甫草堂的历史文化,如诗人的手稿、书画、陶瓷等艺术品,以及各种具有草堂特色的文创产品。惊叹于这些创意产品的独特设计和精湛工艺,让人感到耳目一新。

工部祠排列在一条中轴线上,两旁配以对称的回廊与其他附属建筑,其间有流水萦回,小桥勾连,竹树掩映,显得既庄严肃穆又幽深静谧。因为杜甫在成都时曾被严武表荐为检校工部员外郎,所以后人尊称他为杜工部,将纪念他的祠称为工部祠,祠由此得名。

祠内有明、清两代石刻杜甫像,堂中有“荒江结屋公千古,异代升堂宋两贤”的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”,刻工精细,解放后即是据此图恢复草堂原貌。

杜甫草堂的大雅堂是一处让人流连忘返的艺术殿堂。最引人注目的莫过于这里的一幅精美磨漆壁画,它色彩丰富,线条流畅,让人感受到了诗意境界。一尊尊历代诗人雕塑造型各异,神态生动,体现了草堂的文化底蕴。站在诗人的雕像前,倍感诗情画意。

杜甫书法木刻廊里的每一幅作品都蕴含着杜甫的诗情和思想。这些书法作品充分展示了杜甫草堂的艺术价值。

恢复重建的茅屋景区溪流环抱,绿树成荫,竹篱柴扉,芳草青青,营造出“舍南舍北皆春水”、〝柴门古道旁”等杜甫诗句描绘的郊野景象。

推开吚呀作响的柴门,左植“四松”,右栽“五桃”,古楠接茅亭,绵竹上青霄,菜圃青青,药栏郁郁,诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上……。参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红

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