七五、石邃作死 前燕建国(第2/3 页)

他再也不会说“我无论如何都不能理解，司马氏父子兄弟为什么会自相残杀呢？”这样的话了吧？

在扫清辽东的情况下，晋咸康三年（公元337）九月，慕容皝接受镇军左长史封奕等人建议，自称燕王。这个慕容皝，史书说他“眉骨隆起有帝王之相，门牙宽阔整齐，身高七尺八寸。雄俊刚毅，富有权谋策略，崇尚经学，擅长天文”。

十月慕容皝即燕王位，并设立了各种国家机构。以封奕为国相，韩寿为司马，裴开为奉常，阳骛为司隶，王寓为太仆，李洪为大理，杜群为纳言令，宋该、刘睦、石琮为常伯，皇甫真、阳协为冗骑常侍，宋晃、平熙、张泓为将军，封裕为记室监。

十一月，追尊慕容廆为武宣王；册立夫人段氏为王后，以慕容俊为王太子。定都龙城（今辽宁朝阳）。抛弃过去使用的东晋年号，改称燕王元年，史称前燕。

辽西的另一股鲜卑段氏头领段辽，在与辽东慕容皝的地盘、人口、资源争夺战中屡屡败北，但是他仍然不甘心失败，显示了顽强的“革命斗争意志”和“锲而不舍的革命精神”。

这个时候，有一个重要人物出来向段辽进谏，提出“不能再打下去了，再打下去恐怕咱们的基业就全完了。”。

这个犹如圣僧佛图澄一样具有“先见之明”，有如此深刻洞察力的重要人物，是在辽西先后辅佐过鲜卑段氏五位主子的“元老”级人物阳裕。

阳裕少年时父母双亡，兄弟姐妹也都早年死去，独自一人生活，即使是宗族之内也没人人能知道他的才能，惟独他的叔父阳耽在他小的时候就看出他不凡，说：“这孩子不仅是我们这一族的出色人才，而且将来还是辅佐时世的好官。”

阳裕成年后，开始是在幽州刺史和演手下，担任主簿。后来王浚兼管右北平郡时，因为他对阳裕的官声、能力非常的“羡慕嫉妒恨”，便将阳裕改任治中从事，根本不敢重用阳裕。

建兴二年（公元314年），前赵将领石勒攻克蓟城（今北京），询问王浚的下属枣嵩说：“幽州人士，谁最可任用？”

枣嵩答道：“燕国的刘翰，是个道德君子。北平的阳裕，颇有理政干事的能力。”

石勒便问：“如果像你所说，阳裕如此有本事，那王浚为何不重用他呢？”

枣嵩回答：“正因为王浚不能任用他，所以被明公您得到了，这岂不是明公您的福分吗？”

石勒听如此说，马上派人去寻找阳裕。很显然是想让阳裕进入他的“君子营”，加入他石勒的“人才库”。

没料到的是阳裕身穿普通人的服装已经连夜潜逃了——显然阳裕是不想侍奉刘渊、石勒这样的外族首领。

当时段部鲜卑首领段疾陆眷接受晋朝了给的“骠骑大将军、辽西公”的官爵封号，正在四处招揽人才。他听说阳裕逃奔到了辽西，便虚心接纳阳裕。

阳裕对友人成泮（读音pan）说：“孔子打算响应佛肸（读音为bixi）的召唤，以匏(读音pao)瓜(即瓢葫芦)无用自喻，伊尹也说为什么要侍奉无道的君主呢？古代圣贤尚且如此，何况我辈呢？段疾陆眷这种人现在召我，岂不是徒然吗？”

成泮说：“如今华夏分崩，九州离散，中华现在所能统治的地方，仅仅是一小小片而已。谁如果想高傲地隐居，以等待圣明，这犹如是等待黄河之清啊！人的寿命能有多长？古人因此而有岁月如白驹过隙之叹。有道是：‘郡吏的功绩足以荫庇后代’，何况国相呢？你既然提到了伊尹、孔子两位圣贤，那么你也应该能预见一些小的征兆了吧？”

没想到朋友的一席话竟然说动了阳裕。于是阳裕便应了段疾陆眷之召，担任郎中令、中军将军，处上卿之位。先后事奉段部鲜卑五个主子，很受尊重……

现在段部鲜卑首领段辽坚决要与前燕君主慕容皝交战，阳裕劝谏说：“我听说对邻国亲善仁义，是立国的法宝。慕容氏与我们国家世代缔结婚姻，慕容皝又是品德高尚的君主，咱们不应集结军队屡屡攻打他们，构成越来越深的怨恨。打来打去，最后受伤害的还是双方的老百姓。我恐怕再打下去，咱们的大灾祸就为期不远了。如果咱们跟慕容皝双方都改掉先前的失误，和好如初，则咱们两国就会像泰山一样安稳，百姓得以休养生息，这样多好啊！”

段辽说：“你不要危言耸听好不好？我国跟慕容皝那边已经结下了深仇大恨，难以消除了。我就不信我们会败在他们手下。”

于是，段辽不听阳裕的劝谏，坚持要跟辽东慕容皝决战到底。