六一、礼佛纳谏 营建邺宫(第1/3 页)

秘书监徐光拿着陶侃的信件去找石勒的时候，石勒正跟佛图澄安排修造佛塔的事项。

只听石勒对佛图澄说：“……朕知道圣僧的脾气儿，这次也一定要亲自去南宫吧？那你就辛苦了。朕多次打仗都经过那里，知道那是个好地方，所以下旨要在那里建造一座兴福寺。那圣僧怎么也相中了那个地方，同时还要建造定觉寺等等好几个寺（塔）呢？”

佛图澄微微一笑：“老衲相中那个地方，是因为那里与中国佛教的源头有很大关系。”

石勒惊异地说：“哦？何以见得？”

佛图澄说道：“这要从汉明帝刘庄的一个梦说起。有一天汉明帝为追忆往昔，驾临南宫，晚上做了一个奇怪的梦，他梦见有个特别高大雄伟的金人，全身闪着光，来到这里，而且这个硕大的金人还能自由飞翔……第二天明帝向随行群臣讲述了自己的梦，问大臣是怎么回事。有的大臣就说了，听说西方天竺国在孔圣人那个时代他们国家也产生了一个圣人，创立了佛教，普度众生，陛下梦到的就是称为佛的神人。这是吉兆啊！

“汉明帝大喜，马上派了一拨人前去西方天竺国求取佛法。他们走到西域，正巧碰见四处传教的高僧摄摩腾和竺法兰，于是他们找了好多匹白马，托着佛经、佛像，就把两位高僧请到了首都洛阳。

“永平十年，当他们途径南宫的时候，接到明帝的圣旨，让他们在南宫建造佛塔（寺）。为什么明帝刘庄如此青睐南宫呢？这是因为当年刘庄随其父汉光武帝刘秀巡视的时候，遭到王朗的追杀。正好起了大风，他们得以逃脱，于是急渡浮沱河，来到这里。此时，大风停了，刘秀等人在一个亭子里（后人称为‘大风亭’）烤干衣服，吃了一些麦饭……刘秀对儿子刘庄说，这里可是个风水宝地啊！所以摄摩腾、竺法兰奉明帝旨意在南宫大风亭附近建造了普彤塔（寺），表示此地神圣，人所敬仰。

“第二年，摄摩腾、竺法兰为了纪念那些驼经书劳累致死的白马，又奉明帝旨意在洛阳建造了白马寺。佛教传入中国，虽然已经是汉明帝之前好多年的事儿了，但是佛教作为一个宗教，得到皇帝和朝廷的认可和崇信，并在中国初步建立一定的基础和规模，应该说是从汉明帝开始的。如今陛下比之汉明帝时期更加重视佛教的弘扬，老衲替百姓众生感谢陛下了！”

石勒听了，捋着他那花白的胡须笑了。

石勒说道：“朕曾多次经过南宫，那里给朕印象最深的是民风淳朴。这好像跟远古时代的教化有关吧。”

佛图澄说：“陛下说的更早了，这里还跟远古的教化有关系？”

石勒说道：“说到教化，就想到了老祖先尧舜那些仁德君子。而南宫一带正是尧的大儿子丹朱的封地。而且丹朱死后就葬在了南宫的紫微山。到尧年老考虑继承人的时候，有的大臣向尧推荐了丹朱。但是尧说丹朱脾气耿直暴躁，太喜欢下围棋（据说丹朱是围棋的发明者和第一高手），玩物丧志，所以尧没有传位给丹朱，而是传给了舜。

“但是舜继承帝位之后还是进行了谦让。他让丹朱接位干了三年。不过众位大臣、首领有事情还是主动去找舜请示汇报。事实证明，显然舜比丹朱得民心。于是舜又收回了统治权。

“丹朱在他的封地以及南宫一带享有极高的威信。他死之后。还流传着他的很多传说，他的墓地也带有灵气……”

佛图澄问道：“哦，有啥灵气呢？”

石勒说：“墓地周边的老百姓都知道。谁家如果有红白喜事，待亲请客需要用很多桌椅、杯盘尽可到此处来借，只要借者拉出清单，然后到土丘前焚香作揖，第二天一早所需之物便会如数摆放在台上，用完后悉数归还即可。”

佛图澄说：“嗯，毕竟是做过三年帝王的啊，而且果然民风淳厚。哈哈，等老衲去南宫了，试试看还能借出来不。老衲这就去南宫奉旨建造兴福寺，陛下多多保重。”言罢深施一礼，转身走了出去。

佛图澄走了之后，石勒才感觉站立时间长了，感觉累了，便回到龙椅宝座上缓缓坐定，然后从容问道：“徐光有何要事呢？”

秘书监徐光说道：“启禀陛下，是晋朝陶侃遣使送信送礼物来了。”

石勒拆开一看，见陶侃写到：“……冯铁原来追随祖逖顽强抗击北方匈奴效忠晋朝，祖逖死后追随祖约苏峻叛军背叛晋朝廷，叛军失利后又改投你们赵国，真乃朝三暮四，朝秦暮楚的无耻小人。我知道陛下也非常厌恶这等没有节操的小人，故杀了投奔祖约之辈。除恶务尽，斩草不要留根，据说冯铁现在郭