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新浪网更新地址：//vip。book。sina。/book/index_115400。html，若要转载，请与作者冰原画蝶联系，QQ：460334039。）后来安禄山叛唐，玄宗避乱西蜀，贾昌追驾，途中目睹黎民生计艰难，与宫廷奢华有天壤之别，幡然醒悟。便皈依我佛，作《斗鸡忏》悔过，后于鸡摩寺行放生*，解脱鸡缘，百岁得道，乘鸡升天。又过了二百零七年，时大宋神宗元丰二年，有一位御史何正臣，受乌台上司指使，将苏学士的《湖州谢上表》中四句：“……知其愚不适时，难以追陪新进。察其老不生事，或能牧养小民。”弄出来参奏，另一位叫舒禀的御史，弹劾苏东坡诗中有不忠于君之意，御史中丞李定瞅准机会，压轴出台，诬奏苏学士无礼于朝廷，应斩首，这便是史上有名的“乌台诗案”开端。

御史台又名乌台，因汉时御史台外的柏树上，有很多乌鸦，所以人们戏称御史台为乌台，也有嘲讽御史们都是乌鸦嘴之意。苏学士入狱之后，自忖必死，幸得朋友张方平与范镇营救周旋得法；又误打误撞写了两首诀别诗，其中一句“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。”感谢皇恩浩荡，无法图报，宋宗见之，颇为动容；再加之宋太祖礼待读书人的“誓碑”第二条有云：不得杀士大夫及上书言事人，三管齐下，竟然只被流放黄州。苏学士出狱之后，写了名传千古的《十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使，复用前韵二首》，其中一首：平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。坐了四个多月牢房，一百三十天的炼狱，身心受苦，发些牢骚本来也不为过，但那个“少年鸡”，却是全诗怨恨精华之所在。

这个“少年鸡”，说的就是贾昌少年斗鸡误国的荒唐事。引申开来，便是指责朝廷当政的小人，不过是弄臣和优伶而已。试想英明神武的神宗皇帝，雄才大略，又用王安石变法，自比唐宗宋祖，竟被指用弄臣治国，昏聩无能之极，是可忍孰不可忍？若大宋乌台的御史们锲而不舍、继续追查下去，皇帝绝不会饶过苏学士。施三才写了“乌台”二字，乃因胡莫言给何效应的书信中，也借用了这一首诗。何效应虽是施贼党羽，但平素为人做官，颇有良知，不过屈从于施贼淫威之下，不得已而违心罢了。二人皆忍辱负重之大士，彼此惺惺相惜，书信往来之间未免对当今朝政颇有微词，胡莫言感慨之余，便引用了苏学士的“少年鸡”。

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第六十九章 京都惨案（中）

齐重成之流，虽然百般想置胡莫言于死地，却学识浅薄，“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”无非上奏胡莫言贪污行贿，拥兵自重等老套诌词。胡莫言乃当世人杰，文章政绩，斐然可观，是受天下人敬仰的治世能臣，皇帝自然是清楚的。但这施三才确属一代枭雄，竟然能在胡何二人数十封平平常常的书信中，捡出“少年鸡”三字，给予致命一击，不愧为当世枭雄，一等一的刽子手。皇帝先前不知胡案有“少年鸡”一节，故怀袒护之心。若早知道，不待施老贼费尽心机，早已龙颜震怒，严惩不贷。

施明宗拟好奏章，来到西苑送奏皇帝，果不其然，皇帝看到“少年鸡”，怒不可遏，骂道：“狗贼，敢胡编乱诌？传旨，彻查严办。”施明宗见“乌台计”大获全胜，喜形于色，谢毕皇帝，回到文渊阁，指使党羽，将胡莫言结交官员，一查到底，从此一党坐大，唯我独尊，何人再敢挡道？众贼自然欢欣鼓舞，挽袖赤膊，亲自上阵。

张濯眼见胡莫言不虞，有心营救，无力回天，郁闷之下，回到府上，找冯仁木密议。冯仁木见施三才用“乌台计”获胜，惊惶失措，在室内来回踱步，半晌长叹一声，说道：“阁老，胡大人是保不住了，我等唯有请何姑娘，尽快将施贼与倭寇来往书信得手，再行反击。”张濯噙泪道：“公公，胡大人一生为国，乃世之能臣，东南若无胡大人，倭患何时能平？”冯仁木道：“阁老，幸得胡大人早有安排宋应功大人，升任浙江巡抚，宋大人智勇双全，沉稳内敛，颇有雄才大略，还有伊愿、贺长风、卢俊等英雄在，谅倭贼猖狂不了多久。”

张濯道：“宋大人虽然巡抚浙江，但受赵从臣掣肘，朝中又有施老贼一手遮天，我等今后，如何报效国家？”冯仁木毅然道：“阁老，你若想救出胡大人，我有一计，可冒险一试。”张濯急道：“公公快