四五、石勒念旧 祖逖怀忧(第2/4 页)

蝉非常清楚，无可奈何地说：“不用绑了，你们投降，我也跟随着便是了。”

邵洎和邵续之子邵缉、邵竺等人载着棺材出城投降，段匹蝉也只好跟从。

段匹蝉见到石虎说：“我承受晋朝恩泽，立志消灭你们，现在虽然不幸弄到这种地步，但是我对你并没有屈服。”

因为当年石虎曾与段疾陆眷、段匹蝉等结为兄弟，石虎马上站起向段匹蝉行跪拜之礼。

段匹蝉冷冷地说：“你也不用来这一套，不服就是不服。”

当石虎将段匹蝉、段文鸯押到襄国，带到石勒面前时，段匹蝉、段文鸯弟兄昂首望天，挺立不跪。

石勒并不计较这些，他哈哈大笑着说道：“欢迎两位兄弟加入到我们赵国。任命段匹蝉为冠军将军、段文鸯为左中郎将吧。”

于是石勒将厌次一带的流亡民众三万多户分散，让他们重操旧业，设置地方官员抚慰他们。

于是幽州、冀州、并州都相继被并入后赵版图。

此后段匹蝉、段文鸯不行后赵的礼节，经常穿着东晋的朝服，手持晋朝的符节。在实际被“软禁”期间，有了机会还劝说附近的豪强以及投降的段氏鲜卑族人反抗羯胡赵国。

被俘一年以后，段匹蝉和段文鸯、邵续这些忠于晋朝、宁死不屈的将军们，一同被后赵所杀。

对外攻伐扩大地盘的同时，石勒还注意了加强内部政权建设。在原来施政纲领的基础上，不断修订完善各项制度。

比如在礼乐方面，始制轩悬之乐，八佾之舞，又造金根车、大辂、黄屋、左纛等，天子的车旗礼乐，至此具备；又迁徙朝臣掾属以上士族三百户于襄国的崇仁里，设置公族大夫来统领他们；还制定宫殿各个大门的出入制度。

特别注重选举，以张宾为总负责人，掌管选举事宜，先是将官吏分为五品，后来分为九品。以张班为左执法郎，孟卓为右执法郎，协助张宾负责选举工作；命令群僚和州郡每年各举秀才、孝廉以至贤良、直言、武勇之士各一人。确定士族品级，选举贤才，吸收汉族地主阶级分子参与政权，这对巩固后赵的统治是有利的。

石勒很念旧，在他称赵王的第三年，想命令家乡武乡县的父老们一齐到襄国来欢聚一堂，便事先和张宾商量此事。

石勒对旁边伺候他的宫女、太监说：“快点儿看看孤王的王冠戴的正不正，别让右侯笑话孤王衣冠不整。”

小宫女说：“陛下，您作为一国君主，而他只是您的大臣，从没发现您怕过任何人，您怎么唯独这么怕他呢？每次在他出现的时候，陛下都特别注重衣冠仪表？”

石勒说：“这叫尊重。”

一个小太监说道：“哦，对了，我也注意了，陛下从来没提到过张宾的名字，任何时候都是称呼为‘右侯’。”

石勒微笑着点点头：“是的，这也是尊重。因为完全可以这么说——‘右侯’是孤王的老师啊。”

张宾到来后，向石勒见过礼。石勒关切地询问张宾：“听说前两天你又病了，好点了吗？呵呵，我突然想起个神秘的能人来，有空的时候，你可以去找找他，让他给你治治病。”

张宾笑着说：“多谢陛下关心，这两天臣的病情好多了。不过这是老毛病，时好时犯，医生也没好办法。那个人臣知道陛下说的是佛图澄吧？他确实给臣瞧过病。他说，这些年臣的身体与在中丘时比，因为找到了适合自己的主公的缘故，已经大有好转。但是，有些病根，是和尚无能为力的……”

石勒说：“咱们平日说他神僧圣僧，算是夸大其词了吧？”

张宾说道：“确实他的神通已经够出神入化的了，一般人称呼他‘神僧’、‘圣僧’一点儿也不为过。臣只是认为他不是凡人，但他还不是神。所以他不是万能的。比如他承认自己对一些百姓病痛也是无能无力啊。这更让臣下对他的诚恳、实在的品格由衷地敬佩！”

石勒“哦”了一声，转移了话题。他告诉张宾，打算命令上党武乡家乡的父老们一起都来这里欢聚一下。

张宾说：“陛下这个主意不错，当年汉高祖刘邦也跟故乡父老宴饮过，留下一段千古佳话。”

石勒说：“记得右侯给我讲过，高祖是回到老家沛县跟乡亲们一起摆宴喝酒，我是把老乡们邀请到都城来。我要改一改，哪能拾人牙慧、处处模仿呢？当年高祖还带着酒兴，豪情满怀地唱了一首歌‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？’呵呵，我就别唱了。”

石勒派王阳带