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第2部分(第1/4 页)

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几乎没有什么国家能够和他匹敌,除了一个米坦尼帝国。然而,比起米坦尼帝国,西台要更加强盛一些。乌鲁西能够获得的情报不多,他只是从诸多细节之上观察出了这一点,比方说皇室的婚姻状况。曾经强大的巴比伦帝国还不是把它的公主送进了西台的皇宫?而米坦尼帝国却把自己的公主送去了埃及……

要赢,就要赢得漂亮。乌鲁西知道如果是在米坦尼,以自己的手段也可以让米坦尼帝国和西台帝国同归于尽,要拖垮一个国家并不是多么困难的事情,然而如果是这样,却无法彻底发泄他心中的闷气。所以他的目标进一步向外扩大。另一个国家出现在了他的视线中。

和西台隔着漠漠黄沙对望,那古老而强盛的埃及帝国。

埃及和西台,这是两个同样强盛而庞大的帝国。然而埃及这个国家却有着更加悠久的历史,西台却不过是个新兴的国家。相较之下埃及的底蕴和沉淀会更加丰厚,即使是一般的动荡也无法伤及它的根基。而作为新兴国家的西台现在虽然强势,却缺少了太多积累,不管是文化还是国力。新兴国家在意味着朝气和冲劲的同时,同样也意味着根基不稳,臣服于西台帝国的诸多国家并不是一心一意的,还存在着太多的小心思,要动摇起来也不太困难。而如果是埃及出面的话,恐怕这些国家会很乐意落井下石,获得埃及这样老牌强国的庇护——别忘了埃及和他们的距离也意味着埃及不可能像西台一样对这些国家有那么强的控制力。

借助埃及的力量灭亡西台,这会是一个很好的选择,对于乌鲁西而言,也是最佳的选择。

乌鲁西抬起眼,看着驼队前方分辨不出方向的无尽沙丘,扯了扯嘴角。这也是他用尽手段在之前经过的那些国家都没有被卖出去的原因。他只要用一些手段就可以达到自己目的了。而真正说服商队主人的,还是利益。

一个金发碧眼的北方奴隶,在埃及这样的地方是很少见的吧?少见就意味着高价……何必要急着把他卖出去呢?更何况这个奴隶是从西台宫廷里出来的,如果卖的近了,在巧合之下又重新进入了西台王宫,岂不尴尬?

他确信商队主人将会尽力在埃及把自己卖出去,而尽管厌恶这样把自己视为一件商品的肮脏交易,他高傲的自尊也为此而愤怒,但是为了他的复仇,乌鲁西却必须配合商队主人的行为。

他要留在埃及,从奴隶这样卑贱的身份一步一步往上爬,汲取金钱和权力的营养,站到没有人可以忽视的高位,然后,覆灭西台。

而一个奴隶,想要获得身份,就必须展现自己的特殊能力,获得上位者的赞赏,从而才可以脱离奴隶阶层。乌鲁西相信,以他的天资和智慧,想要获得赏识必定不难。关键是,要怎么样才可以获得被赏识的机会,而在获得这个机会的同时还不可以太引人注意,让其他人太过重视自己,反而妨碍了自己的计划。

古城中的相遇

古老的底比斯城。

浅褐色的建筑物立在同色的土地上,给人一种沉闷的印象。在这干涸的土地上少有的几丛植物,也都蒙着一层沙土,将色泽变得灰暗沉郁。

乌鲁西终究是如愿以偿留在了埃及。然而出乎他意料的是,他竟是被神殿买了下来,而原因不外乎就是他姣好的相貌,再加上一个……身有残缺。

乌鲁西怎么都没有想到,让他耿耿于怀甚至在刚开始的时候恨不得自尽来洗清的屈辱,放在这个时候竟然成了他人眼中的优点,他毕竟对于这个世界太陌生,本来也没曾想过他会被神殿接受。毕竟埃及的神殿地位很高,即使是在现任法老进行宗教改革打压宗教信仰系统的力量的时候,神殿也不会堕了几分光辉。而神殿这种地方,购买奴隶的要求也是极高的,原本乌鲁西暗忖他虽然学识相貌都不差,但身体残缺这一点将会成为他最大的障碍,但是到最后偏偏出乎意料地,就是他身体残缺这一点让他被神殿所接收了。

埃及的神殿祭司,首先的要求就是要纯净无垢。他们不能吃鱼,只是因为这种食物被认为是属于农民的;他们不能穿羊毛,更甚者是其他任何动物皮毛,只有在某些情况下才可以穿着豹皮;男性祭司要施行割礼,一天到神圣的净湖中洗三四次澡也是很普遍的。最神圣的神谕祭司会清除体毛,有的还会剃掉眉毛,为了净化与涤罪。而乌鲁西被宫刑的情况在神殿祭司看来正是洁净的表现,因为他甚至永远不会亲近女色,更不容易长出不洁的体毛,加上他的容貌学识和出身,神殿祭司才会决定在奴隶商人那里买下乌鲁西。

按说,乌鲁西应该会很庆幸自己的一切

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