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就是半坡以后)出现了动物神怪物。怪物可以看做是原始的艺术创造,在宣讲怪物的时期,并不觉得怪物怪。怪物向神话提高,由动物崇拜转向了帝崇拜,帝崇拜已经脱离了实际的形象,达到了抽象思维。
这一篇完全是巫宣讲,少有动物神内容,可以确定截止到半坡结束时间。
(原文):
第一山
西山经,华山之首,曰钱来之山,其上多松,其下多洗石,有兽焉,其状如羊而马尾名曰粒鹸ian羊,其脂可以已腊。
第二山
西四十五里,曰松果之山。濩huo水出焉,北流注于渭,其中多铜。有鸟焉,其名曰虫(鸟旁)渠。其状如山鸡,黑身赤足,可以已暴(月旁)。第三山
又西六十里,曰太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。有蛇焉,名曰肥遗(虫旁),六足四翼,见则天下大旱。
第四山
又西八十里,曰小华之山,其木多荆杞,其兽多乍(牛旁)牛,其阴多馨石,其阳多雩(王旁)yu孚(王旁)之玉。鸟多赤敝(加鸟),可以御火。其草有萆荔,状如乌韭,而生于石上,亦缘木而生。食之已心痛。
第五山
又西八十里,曰符禺之山,其阳多铜,其阴多铁,其上有木焉,名曰文茎,其实如枣,可以已聋。其草多条,其状如葵,而赤华黄实,如婴儿舌,食之使人不惑,符禺之水出焉,而北流注于渭,其兽多葱聋,其状如羊而赤鬣,其鸟多民(鸟旁)其状如翠而赤喙。可以御火。
第六山
又西六十里,曰石脆之山,其木多棕丹(木旁),其草多条,其状如韭,而白华黑实,食之已疥。其阳多雩孚之玉,其阴多铜。灌水出焉,而北流注于禺水,其中有流赭,以涂牛马无病。
第七山
又西七十里,曰英山,其上多杻僵(木旁),其阴多铁,其阳多赤金,禺水出焉,北流注于招水,其中多丰(鱼旁)鱼,其状如鳖,其音如羊,其阳多箭媚(竹头)。其兽多作牛,咸羊,有鸟焉,其状如鹑,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠,可以杀虫。
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