第44部分(第3/4 页)

方也传来………

〃哟………〃

是城太郎精神饱满的声音，没多久就听见他跑下来的脚步声。

〃是阿通姐姐啊！〃

他在阿通面前站住。

〃哎呀！我以为你在扫地呢！你这一身短褂子、木剑是干吗呢？〃

〃我在练剑呀！我以树为敌，自己练习剑术。〃

〃练剑是可以，可是这里是神苑，是追求清静祥和，是我们日本人的精神所在，也是大家来此参拜女神的神圣之地………所以，你看那里不是挂了告示牌，上面写着禁止攀折神苑树木、滥杀鸟兽。何况你是负责打扫神苑的人，怎么可以用木剑砍伐树枝呢？〃

〃我知道啦！〃

城太郎回答着，对于阿通的说教一副不以为然的样子。

〃既然知道，为什么还要砍伐树枝呢？要是被荒木田先生知道了一定会挨骂的。〃

〃可是，已经枯掉的树枝砍断了没关系吧！难道连枯枝都不能砍吗？〃

〃不行。〃

〃你在说什么啊！那我有一件事要问阿通姐姐。〃

〃什么事？〃

〃这个神苑既然如此重要，为什么人们不好好珍惜它呢？〃

〃这是一种耻辱。就像自己的心灵也是杂草丛生一样。〃

〃杂草丛生还不打紧，有些树干被雷电击中迸裂开来，就这么任它腐朽弃之不顾，被暴风雨连根吹倒的大树木也已枯死了；再看看神社里面到处是鸟巢、屋顶漏水，而厢房也已经损坏不堪，灯笼也挂得歪歪斜斜，这种地方哪像是重要的神社？阿通姐姐我想问你，从摄津外海眺望大坂城，它的确是灿烂夺目；德川家康现在开始修筑伏见城，并且开始修筑各国十几个巨大的城堡；在京都、大坂除了大将军和富人家的官邸之外，一般的房子也盖得很漂亮，庭院采用利休风格或远州风格，而且听说连茶里都不会掉下一粒灰尘来。但是，看看我们这里，在这广大的神苑里，为何只有我和穿着白褂子的老爷爷在打扫，而且不过三四个人罢了！〃

第31节：战争迭起

第31节：战争迭起

阿通轻轻颔首。

〃城太郎，你这些话怎么和前几天荒木田先生所讲的一模一样呢？〃

〃啊！阿通姐姐也去听课吗？〃

〃我当然去听了。〃

〃穿帮了。〃

〃你现学现卖是行不通的。不过，荒木田先生这番话的确是语重心长，尽管我对你的卖弄毫不感动。〃

〃真是的……听了荒木田先生讲课之后，我认为信长、秀吉，还有家康，一点也不伟大，虽然大家都称颂他们的的丰功伟业，他们在取得天下之后，就自认为是天下无敌手，所以，我认为他们并不伟大。〃

〃信长和秀吉这两个人还好，虽然拿世人和自己当借口，对京都的御所倒还敬畏几分，也能博取人民的欢心。倒是足利氏的幕府时代，尤其永享到文明这段时期，那才真够凄惨。〃

〃咦，怎么说呢？〃

〃这段时期不是发生过应仁之乱吗？〃

〃没错。〃

〃因为室町幕府无能，才会导致内乱四起，有实力的人为了扩张自己的权益，于是战争迭起，搞得民不聊生，无人为国家大局着想。〃

〃你是指山名和细川之间的争权夺利吗？〃

〃没错，他们为了自己的利益而引发战争，可说是自私自利的私斗时代。那时荒木田先生的祖先荒木田氏经，代代任职于伊势神宫。但是世上的武士大多自私自利，全都为贪图私利而争战不休。因此，从应仁之乱开始，已经少有人参拜神明。古时候留下来的祭典也都荒废失传，虽然荒木田先生的祖先前前后后向政府反应了二十七次，请求振兴祭典，但是朝廷经费不足，幕府又欠缺诚意，而武士们更是自私自利，只为自己的地盘争得头破血流，无人重视这件事情。氏经先生在这种潮流当中，既要和当权力争，又得克服贫穷，并四处游说人民，终于在明应六年将神宫迁往临时的宫殿去。你说这是不是很可笑呢？但是仔细思量，我们不也经常在长大成人之后便忘记母亲的养育之恩吗？〃

城太郎等阿通热热烈烈一口气说完之后，拍着手跳了起来。

〃哈哈哈、哈哈哈，你以为我不吭气就是不知道吗？原来阿通姐姐也是现学现卖。〃

〃哎呀！你听过这些课………你这个人真可恶！〃

阿通作势要打他，但是手上的包袱太重了，只追了几步便