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铁壁银山

在北京呆了二十几年，去十三陵无数次，还在那个地方摔断过腿，也知道有铁壁银山*这个地方，一直到前几天才去过。一路去那里走了很多的冤枉路，直到返回市区才发现走汤立路直过大柳树环岛进山是最近的，真是曲折的相见了吧。

这三年来，看了不少的书，了解了一点佛教的历史，对佛教的古迹开始留意。天下名山僧占多，要想都去看看是不可能的，只能随缘拜拜古德尊宿。这次去铁壁银山就是这样，因为自己很喜欢的邓隐峰禅师在此地修行过，所以路过玩了一个痛快。这里也是后来的很多大禅者修行的道场，只是当初他们并不是主动来的，而是被皇帝为调伏外族人而被迫在这时安居下来的。那是辽金朝代的事情了，我不感兴趣，所以也就不费口水了。

说起祖师，我都会流口水。在《禅宗大德悟道因缘》＇1＇里是这样描写邓隐峰禅师的：

隐峰禅师，马祖道一*禅师之法嗣，建州（今福建建瓯）邵武人，俗姓邓，人称邓隐峰。幼年时狂顽不慧，父母管不了他，于是听任他出家。

出家受戒后，邓隐峰禅师即游学四方。他最初来到江西马祖门下，参学多年，未能见道。后听说石头希迁禅师在南岳大开禅席，于是心向往之。

一日，邓隐峰禅师向马祖辞别。马祖问：“甚么处去？”

邓隐峰禅师道：“石头也。（到石头禅师那儿去。）”

马祖道：“石头路滑。（你可要小心石头路滑啊。）”

邓隐峰禅师道：“竿木随身，逢场作戏。”

说完便离开了马祖，前往南岳。

到了石头禅师那儿，邓隐峰禅师也不礼拜，却绕石头禅师的禅床一周，然后将锡杖卓地一声，问道：“是何宗旨？”

石头禅师回答道：“苍天，苍天！”

邓隐峰禅师一听，如堕云里雾里，不知该如何应对。

于是他又回到马祖那儿，并把自己参石头时的情景告诉了马祖。

马祖道：“汝更去问，待他有答，汝便‘嘘’两声。”

于是邓隐峰禅师又前往南岳。见了石头，依旧像上次一样问道：“是何宗旨？”

石头禅师于是“嘘”了两声。邓隐峰禅师又一次哑口无言。他只好垂头丧气地又回到马祖那儿，并且把自己失败的情形报告了马祖。马祖哈哈大笑道：“向汝道石头路滑！”

邓隐峰禅师经过这两次挫败，决定不再四处乱跑，一心呆在马祖门下，用心参究。后来有一天，终于在马祖的一言点拨之下，豁然有省。

悟道后，邓隐峰禅师又一次前往南岳，参礼石头禅师。

一见石头禅师，邓隐峰禅师便问：“如何得合道去？”

石头禅师道：“我亦不合道。”

邓隐峰禅师又问：“毕竟如何？”

石头禅师道：“汝被这个得多少时邪耶？”

看来，邓隐峰禅师虽然已有所省悟，但还不彻，这次又被石头禅师把住了尾巴。于是邓隐峰禅师决定留在石头禅师身边，继续参请。

有一天，石头禅师正在铲草，邓隐峰禅师站在他的左侧，叉手而立。石头禅师飞起铲子，将邓隐峰禅师脚前的一株草铲掉。

邓隐峰禅师道：“和尚只铲得这个，不铲得那个。”

石头禅师于是提起铲子，邓隐峰禅师便接过去，作铲草的姿势。

石头禅师道：“汝只铲得那个，不解铲得这个。”

邓隐峰禅师无言以对。

不久邓隐峰禅师又回到马祖那儿。为了让邓隐峰禅师彻底放下，马祖经常不失时机地给予钳锤，以致有一天，终于演出了令天下衲子惊心动魄的一幕：

有一天，邓隐峰禅师推着车子在路上行走，他突然发现马祖正坐在前方的路边，把脚横在路中间，挡住了车子的去路。邓隐峰禅师推车上前，说道：“请师收足。”

马祖道：“已展不缩。”

邓隐峰禅师道：“已进不退。”说完，便推车子从马祖的脚上碾过去。

马祖回到法堂之后，拿着斧子，大声喝道：“适来碾损老僧脚底出来！”

邓隐峰禅师便走到马祖的跟前，伸出脖子让马祖砍，马祖于是放下手中的斧子。

邓隐峰禅师彻悟之后，即前往池州参拜南泉普愿禅师。刚到南泉，正好碰上僧众参请，南泉禅师指着净瓶（净手用的瓶子），说道：“铜瓶是境。瓶中有水，不得动著境，与老僧将水