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葡萄牙语时经常问我们单词的意思，然后选择自己喜欢的词称呼自己。有些名字，比如“鲁特”，可能是从雄性语言翻译过来的，还有些名字在他们的语言中完全没有意思，纯粹是他们凭个人喜好选择人类词汇为自己起的古怪绰号，方便我们称呼他们。

他们称呼彼此为“兄弟”，女性则通称为“妻子”，从来不称她们“姐妹”或“母亲”一他们有时也提到“父亲”，但指的总是代表祖宗灵魂的图腾树，至于他们对我们的称呼，当然．称我们为“人”，但他们也采用德摩斯梯尼的人群分类方法，称人类为“异乡人”，把其他部落的坡奇尼其称为“生人”不好理解的是，他们将自己称为“异族”这说明他们或者会诺了意，或者是站在人类立场上来称呼自己！还有，他们有几次居然将女性称为“异种”！这是最奇怪的地方。

——皮波《有关坡奇尼奥的语言和习俗的笔记》，

《语义学》9/1948／15

雷克雅未克的居住区是在一面面花岗岩峭壁上掘出的窑洞。安德的窑洞在峭壁顶端，进去之前先得登上一溜长长的梯级。不过这个位置也有个好处，带一扇窗户，他的整个童年都在金属铸成的封闭空间里度过，现在只要有可能．他总选择住在能看到自然界四季变化的地方。

房间里温暖明亮，阳光灿烂，剌得才从阴暗的岩石通道爬上来的他眼睛都睁不开。还没等他的眼睛适应屋里的光线，简已经说了起来：“我在终端上给你传了份惊喜。”他耳朵里的植入式电脑传出她的低语。

是一个猪仔，立在终端上方的空中。他动弹起来，挠着痒痒．又伸出手去够什么东西，缩回来时手哩有个亮晶晶的东西，往下滴滴嗒嗒淌着汁液。猪仔把这东西嘴里一塞．大嚼起来，汁液顺着嘴角直淌到胸前。

“你瞧，这显然是一位非常文明的生物。”简说。

安德有点生气，“懂得餐桌礼仪的人中也有不少白痴，”

猪仔转过身来，“想瞧瞧我们怎么杀他的吗？”

“简，你究竟要干些什么？”

猪仔消失了，他所处的地方现在是一幅皮波尸体的全息图