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拳，豁子嘴的脑袋像砸碎的西瓜，血、脑浆、脑髓溅得庙堂满是的。豁子嘴当场毙命。这下子兽山二鬼弄成了一鬼。兽山大鬼见之，先目瞪口呆，后大　叫一　声，从背上取下兽皮二胡，驱豹退出庙堂，斜坐豹背拉二胡。他拉的曲子也就是豁子嘴刚才用箫吹的曲子，只不过他拉着更刺耳，音律却很好听。这是因为兽山大鬼功力深厚的缘故。不一会儿，破庙四周皆是毒蛇，黑压压的万头攒动，破庙犹如一孤岛风雨飘摇地在汪洋大海中颠簸。更吃惊的是不少蛇已经涌入庙堂里。

卢叔见兽山大鬼已撤出庙堂，空中来了个天女散花，一把绣花针撒了出去，入庙堂的蛇的七寸都留下绣花针。话说回来了，蛇多的不计其数，像敢死队仍争先恐后地往庙堂挤，都扎堆了。卢叔的脸色也大变，他知道他所有的绣花针也就百十枚，而对如此多的毒蛇就显的百年大旱等待来的毛毛细雨，杯水车薪啊，为此他也慌了神　，看看杨盈儿及那个英俊少年，为不能把他俩搭救出去很是内疚，更何况结义兄弟的情份在里面呢！想到这里卢叔就喊：“撤呼！——撤呼”这个词是在江湖上撤退的意思，杨盈儿听明白了，就拉起乔孟逃。兽山大鬼看到他俩欲走，哈哈大笑，指着遍地的毒蛇狰狞说：“你俩是我盘里的菜，能让你逃走吗！你瞧瞧我的大军。赶快束手就擒吧。不然你俩就会被万蛇淹没，享受妲己式的虿盆毒蛇吞啖的’美刑’。”大家要问了——何谓美刑？据说当年纣王的爱妃苏妲己是狐狸精所变，为达到杀一警百的实效，就想了“整人”的歪招，最著名的有炮烙，剜心，油炸等惨刑，毒蛇吞啖是最美的死法，就是把人扔进蛇坑里，令饿蛇将其盘绕，吞咬皮肤，钻入腹内，苦痛非常的，以为美刑。

此时的杨盈儿和乔孟见到自己完全在蛇海里立着，只有一条路，在蛇肚里见阎王了，盈儿凄凉地喊到：“枫哥哥！来世我再陪你吧。我先走一步，在奈河桥等你了！”奈河桥在《西游记》、《聊斋志异》里出现过。“奈河”在佛教经书里指的是地狱中的河名。《宣室志》第四卷对此有所记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府’。观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”因河上有桥，故名“奈河桥”。桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中，就好似《西游记》第十回中的描写：“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路”。足以让人想到阴间奈河的恐怖。民间传说：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。《丰都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“……桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”

突然听到一声大喊：“盈妹休要惊慌！我来也。”声到人也到。关丹枫右手握飞龙宝刀，左手抓一长青竹杆，闪电似左右扫摆，眼前现出一条净路。他刚过去毒蛇就又淹没了净路。约莫三分钟的时光，他已来到杨盈儿面前。杨盈儿喜的心花怒放，忘记了身处危险之中，竟哭起鼻子欲给关丹枫撒起娇来。关丹枫冷着脸，不搭腔，只是说：“盈儿！快上我背！”说着右手抓起乔孟丝绦，用竹竿扫出返回净路，疾飞起来。三人来到安全地带，盈儿急得喊道：“枫哥哥！快！快！快去救我卢叔！他仍在庙堂里呢！”说实话，这时的关丹枫已经累的汗流夹背。他刚才身上加重两百多斤，又疾跑，可以说刚才吃奶的力气都用上了，现在的他真想躺下美美睡一夜大觉。可是杨盈儿又给了他任务，只有拼老命去救出他的卢叔了。他看了看杨盈儿，嘴蠕动了一下，又把目光看着乔孟，一抱拳说道：“乔兄。多包涵，在此照看我师妹。我去去就回。”乔孟欲启齿，关丹枫已经疾飞出百米之远。

待关丹枫冲进庙堂里，发现卢叔正在毒蛇堆里挣扎，已口吐白沫，两腿僵直。毒蛇在他身上游走，还有的毒蛇往他鼻孔里钻………很残忍的，有点惨不忍睹。关丹枫见此情景，已晓的他无可救药了，只好把他的身体拖到庙堂的　一　个角落里，推到残破不堪的墙壁，简易地把他掩埋了，也算给杨盈儿好有个交代。之后，飞身来到兽山大鬼面前，怒色地腾出右手抓起兽山大鬼掼在地上，他抢骑在金钱豹身上，看着兽山大鬼被万条毒蛇吞啖的情景，心里的一肚子窝火才算出来。