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。最后院子都被他找遍了还是没找到,宣小一就哇哇大哭了。
好在宣韶正好回来了,小一一到他爹手里,突然就老实了,然后宣韶就抱着他看书一直看到三娘回来。
三娘笑眯眯的掐住儿子的脸:“所以说,我们小一其实还是很乖的对不对?哭了只是因为想娘了。”
宣小一忍了忍,还是忍不住挥开了他娘的手,又哈哈笑着扑到她怀里啃她的脸。三娘被啃得一脸口水却是心甜如蜜。
“乖儿子,以后娘去哪里都带着你。”
三娘说话算话,几日后与母亲薛氏约好了去大悲寺烧香也将宣小一带上了。
宣韶说孩子多出去晒晒比闷在家里要好,老王妃想着宣韶就是被宣信这么带着长大的,身体确实是比别的孩子要好,便也信了,所以也没有拘着不准三娘带宣小一出门。
薛氏是带着女儿七娘一起来的,七娘很喜欢宣小一,哭着要抱弟弟。薛氏纠正她不是弟弟是侄儿,可是才那么点大的孩子哪里分得清楚,比她小的她都叫弟弟。
宣小一出门之后就东张西望,十分欢喜,七娘偷偷亲他他也忍住没给她一巴掌。要知道宣小一小朋友的尊脸一般是不允许人乱亲的。他二叔宣安就被他教训过很多回。
大悲寺的山阶是要自己走上去的,薛氏与三娘由丫鬟扶着,两个孩子被乳娘抱着,到也不吃力。
一路上两人也在聊着王璟的亲事,三娘将李氏说的那几个人选与薛氏说了,两人正探讨的投入,因此没有看到迎面下山来的那一行人当中有个仆妇突然顿住了身子,一脸惊讶的看向她们这里。
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虽然晚了,可总算是赶上了,之前真怕还是更不了 T…T
对不起,让大家久等了!
第六百二十九章 何处不相逢
那一行人似乎是哪一家的仆从,被管事催促着,因此走的很快,所以三娘和薛氏并未注意她们。
因为大悲寺曾出了悟深他们那样的和尚,三娘对大悲寺没有什么好印象。
不过说来奇怪,大悲寺先是出了和尚刺杀皇帝在先,接着又有悟深等人淫|乱后院,皇帝却仅仅是处置了那几个犯事的和尚,对大悲寺却是没有采取任何的管制措施。
三娘曾问过宣韶这是因何,宣韶说皇帝的祖父高宗曾有遗训,宣家皇族世世代代将大悲寺奉为国寺,只要国朝不灭,大悲寺永存。
建武帝却是一个霸道的皇帝,他自然不会去违背先帝遗训,可是自他继位开始大悲寺的主持和几位长老和尚就皆出自他的任命,且还赋予一定官阶。
所以大悲寺虽然是佛门圣地,却是从它崛起开始就已经与政|治挂钩了。
所以皇上不制裁大悲寺,是因为大悲寺包括主持在内的大部分人都是他的拥护者,就连悟深等人虽然做下了那等龌蹉下流之事,在事君这一原则性问题上还是能拧得清的。
因此悟深等人,是被皇帝偷偷处理掉的,就连大悲寺内部也仅仅是几个上层人士知晓。
不过经此二事,大悲寺的所有在牒僧人都被重新梳理了一遍,听闻现在大悲寺的和尚们连胳肢窝里有一颗小痣这样的特征都要被记录在案。体检之严苛,堪比后宫选秀。
三娘这次是陪薛氏来还愿的,她自己也代表庄亲王府奉上了不少的香油钱。
薛氏去找和尚解签。三娘带着宣小一和吵着要出去玩的七娘去了殿外。
大悲寺大雄宝殿后的罗汉堂外有一棵碗口粗的枇杷树,这时节正是结果子的时候,杏黄色的枇杷挂满了树枝。
“姐姐,吃果果!吃果果!”原本被乳娘抱着走在前头的七娘。回过头来咬着手指头朝着三娘喊,口水已经流了她满手。
小丫头挺聪明,虽然被乳娘抱着却是知道能做主的是谁。
陪着他们过来的知客僧忙道:“小施主。这枇杷瞧着好看却是吃不得的,又酸又涩!”
七娘哪里听得懂这些,她只顾着朝三娘喊要吃果果。
三娘笑着摸了摸七娘的头让她稍安勿躁,问那知客僧道:“我见过大殿外种的都是罗汉松、马尾松,扁柏这些树,这里怎么会种枇杷?”
她怕这树有什么来历,皇家寺院有什么忌讳也常见。
那知客僧双手合什:“阿弥陀佛!施主不知。这棵枇杷树是前年方丈从后山移过来的。前年京中刮大风,这棵小枇杷树被连根拔起横在了后山的山道
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