第27部分(第1/4 页)

所以他必须提前将这块化石给处理了，就算那个时候变成了亡者圣像的化石个头没有变小，最少也可以让普通的亡灵抬着亡灵圣像移动，不会影响他前进的速度。

有了这样的打算，许子业自然在沼泽外面找了个地方停留下来，开始处理起化石来。

想要制作亡者圣像可不是件简单的事情，除去要有足够的材料以外，最重要的是制作者知道自己要做些什么。

亡者圣像就好像是人类那边的神降一样，唯一的区别是人类神降是将自己信仰的神灵降临到自己体内，借用神灵的力量战斗。

而亡灵圣像则是选择好一位上古时的英雄或是神灵，用亡灵秘法将其中一点灵魂或是分神融入圣像之中，并用血祭或是祭拜的方式壮大圣像中那一丝灵魂或是分神。

在平时这丝灵魂会自动放出光环帮助亡灵法师，而在战斗的时候，甚至可以从中提出英灵为亡灵法师战斗。

所以想要制作亡者圣像，除了有材料以外，就是需要制作者知道自己在做什么，要面对的是哪位上古大能或是神灵。

只有在知道了这一切之后，才能按那位的要求进行制作与装饰。

就好像如果选择龙族的英雄进行制作，那么制作材料里面就不能用龙血，材料最好用硫磺浸泡过，并且在外面装饰上金银财宝什么的。

如果没有做好这一切，请来的龙族英雄灵魂在进入圣像之后，十有**会把圣像给炸了，就算能控制得下来，也不会听话的。

许子业手中有着这么一个巨大的化石，就等于材料已经固定好了，所以他现在能做的只有考虑清楚，自己要做一些什么亡者圣像。

许子业手中的化石是接近世界树水平树人的核心，就算这么多年过去了，里面充满了怨恨，但最主要的部分并没有改变。

也就是说，许子业如果打算制作植物类的亡者圣像，效果绝对是一流的。

但问题也就来了，在许子业的记忆之中，植物类的亡者圣像并不是很多，有几个不符合他的要求，最后能拿出来的只有两个。

而且说来也巧了，这两种亡者圣像的名字只是有一点区别，一种叫作曼陀罗花，另一种叫作曼陀罗草。

当然这两种东西的来历却是不一样的，曼陀罗花根据传说是传说中绞刑台下盛开的花。由断头台下死者的血化，具有生命，根部为人型，有分男女，头顶则为植物的茎叶。

而曼陀罗草则是曼陀罗花埋在地下的那部分，现在已经被巫师们单独培育出来，算是炼金材料中比较常见的一种。

不管是花还是草，都有着如同女妖哀号一般的能力，被挖出地面后会发出惊人的尖叫，听到这些的普通人类，灵魂会直接被抽出来。

许子业当然知道这里面的区别，同时他还知道几种以这两类花草为核心的亡者圣像。

只不过这些亡者圣像的侧重点也多有不同，最后就算是完成了，要求也会有些不太一样，许子业必须认真地考虑现在的局面与以后的发展，才可以做出最后的决定。

打定主意后，许子业便将整个化石竖起来插在地上，闭上眼睛对着化石念起了咒语。

其实这一步，才是制作亡者圣像最麻烦的一步，如果随都可以轻松地雕刻圣像，这也不会是学识系亡灵法师的拿手本事了。

要知道亡者圣像的制作，可不像是工匠那样拿着东西去雕刻，而是通过这种咒语与亡灵法师的观想，慢慢地将材料转化成想要的圣像样子。

如果不是对亡者圣像的结构图极为熟悉，如果不是对想要制作的圣像来源相当了解，就算是有咒语也没用，最后制作出来的圣像只要有一丝不对，马上就变成废品，连材料都收不回来。

只有许子业这样以前在游戏里试过多次的高手，才敢在考虑清楚后便直接开始做起来

第72章进入阿米拉国境

亡者圣像并不是一次就可以做好的，第一次对亡者圣像制作时，许子业只是通过自己的精神力，对化石之中的怨气进行了一些梳理。

这些怨气也是化石中的主要部分，同时也是这一次能不能完成亡者圣像的重点，许子业可没打算将这些怨气化去。

反而在梳理过程之中，慢慢地引导着怨气融入到化石的每一个角落之中。

同时许子业开始观想着自己要制作的圣像的样子，那是一个巨大的五瓣花，花心的位置坐着一位女性的上半身。

同时在这个圣像的外围，是整整七层颜色各不相同的魔法阵。