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他们已经换了一身便装，也穿着传统的服饰，悄然坐在一个侧翼的人群里。

这是朝晖上人打了招呼的，对他们二位，都是足够的礼仪招待。从这里看去，能清晰地看到主辩论台上的人们。

泾渭分明，神殿的一方，都是单衣赤臂，紧身马褂，所有人，都怒目金刚似的，就如他们信奉的纵目神。

这一方的主辩手是大祭司、阿当祭司、拉法上人以及北国非常有名的三位僧侣。但是，却不见三长老。这三位显然是重量级人物，不到关键时刻，是不会露面的。

而通灵道长这一方，则所有人，皆宽袍大袖，发髻高耸，飘然有林下风致。

通灵道长依旧是北武当的袍服，一身灰黑色的衫子，发髻高高挽成一个青天髻，银须飘忽，颇有几分仙风道骨的感觉。

其次，便是嵇阮。嵇阮依旧一身白衣，手里还拿着一把折叠的纸扇。那上面，是一支梅花，一首题词。嵇阮书画双绝，名满南朝。其实，外表都还不是主要的，吸引人的是他那种风度。主持人介绍到他的时候，他便将手放在胸前，微微地颔首，致意，其风度之绝佳，可谓天下无双。

就算一向冷冰冰的大祭司，接触到他的目光，也不由得微微收敛了一丝敌意。

太子已经见过他，倒不觉得如何意外，反而是安特烈，第一次见到如此的人物，目光便亮起来。

然后，是一位高僧，据说，那是南朝名寺的高僧，玄空大师。

还有三位，也都是宽衣大袖之人，看样子，也是不同凡响。

再往下，便是清一色的主辩手。

太子忽然注意到一个细节。

陛下登场7

太子忽然注意到一个细节。

也就是他们也是赤足，但赤足上却系着一根玉镯子。

而且，他们穿的那种宽袍，也是层层叠叠的花纹，形如一种错落有致的燕尾服。这样的服饰，正是他们所展出的伏羲大神的标准服饰。而且，跟神殿的纵目神，也非常相似。

与此相对照，神殿的服饰，倒反而显得颇为不伦不类了，那是标准的早年北国游牧民族的服饰，袒露上身，辩发左衽。到现在，很多普通的北国人，经过南北融合，加上天气寒冷，已经罗迦登基后的故意改良，其实已经不太普及这么穿了。

神殿处处是北国人装束！

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相反，那些南朝之人，处处是神殿的装束！

这是为什么呢？

就连神殿一方的人也注意到了这个细节。此后，北武当的穿着，一直是这样。

他们以为是客随主便的因素，而且，只是服饰问题，倒也没有再多联想。

安特烈也看出了其中的蹊跷，悄然看向太子。

却接触到太子的目光。

二人眼里，均闪过凛然之色。

正在这时，安特烈忽然发现大祭司看向自己，目光充满了惊讶和愤怒。

他冲大祭司做了个鬼脸。

大祭司一怔，心里一口闷气。这个小子，就是当初闯进神殿的罪魁祸首，就是因为他要找什么圣Chu女公主，才引起了轩然大波。

他对安特烈恨得牙痒痒的，可是，彼时彼地，安特烈已经是一国之君。10万柔然铁骑在身后。

柔然国并不大，逐水草而居。

可是，全民皆兵，尤其是他们有一支大军叫做“10万军”，也就是说，这支军队，永远维持在十万人，不多也不少。但是，这支军队，经历了上百年的战争历史，大大小小的战争随时爆发，是久经考验的铁军。遇到这样的军队，就算是南朝，就算是北国，也只有避其锋芒。

陛下登场8

也因此，大祭司恨恨地，却不愿意在这个时候，再结下强敌。

拉法上人是主持人，站起来，脸上带着礼节性的笑容，叽里呱啦地讲了一通话，意思是辩经仪式现在开始了。

双方便开始辩论起来。

这些高僧，修为都很不错，几乎都通晓几地的语言，汉语、北语，都讲得十分流利。先是主人一方，大祭司开讲。

这和平素佛教、道教等的辩论风格完全不一样。他们的教义，几乎是一部完整的大神拯救北国的历史。仿佛一个民间艺人口耳相传的长长的故事。大祭司平素不善言辞，但是，对于这一段历史显然背得滚瓜烂熟。他讲起来，倒也娓娓动听。

尤其是他们讲经的时候，便点燃了一种熏香，萦绕鼻端。每次