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是每个人必经的关口。老和病自然不必去说，我们搞哲学的，应该对生死比常人要多一份理解和体验。生与死，在道看来，只是一种形式而已，生命总是要死的，而死又是新生的开始，生生死死，永不停息，这才是真正的大道。我是要融入那大道之中，何惧之有？你就说吧！”

张维看着林霞，林霞也茫然不知地看着他，他出了口气说：

“好吧，我本来是保证不给你说的，但我觉得你应该跟常人不同，应该让你知道病情。易老师，你快不行了，医生让我们随时都做好准备。”

易敏之一听，长长地出了口气，半天不说一句话。林霞害怕地喊道：

“易老师，医生说还有希望，医院也在考虑你的手术。”

“不，你们不要为我担心。我就要过真正的难关了，这对我来说是一种幸福。你们想想，苏格拉底是怎么死的？庄子在他老婆死时又是怎样的心情？我应该高兴，你们也应该为我感到高兴。对了，这么多天来，为什么没有人来看我？是不是也是为了保密，怕让我知道自己不行了。”

张维点点头，说：“是的，医生说最好少让人打扰你，李主任也说尽量少让人知道你的病情，如果真的不行了，再通知大家来看你。”

“这样最好，我清静惯了，到这时候再热闹可受不了。死亡对一个人来说，是一件很神圣也很快乐的事。即使我死了，也不要惊动别人，让我静静地走。”

林霞的眼睛已经红了，快要哭出来，但她一直克制着自己，她说：

“易老师，你要坚强一些，医生说，如果你的心情能保持愉快，可能会好转的。”

易敏之看着林霞说：“看你说的，我真的很愉快。我等这一天已经很久了，我要好好地享受一下死亡和疾病同时来临的感受。你们千万不要为我担心，你们应该感到骄傲，是吧，张维，你肯定不愿意看到一个软弱的老师？”

张维的鼻子早就酸了，他使劲地点着头。易敏之对他们俩说：

“好了，太晚了，你们肯定早累了，我也累了，我们都休息吧！”

病房是一个家化病房，这是为了更好地照顾易敏之，由学校出面安排的。里面还有一张空床和一对单人沙发。张维让林霞住在床上，自己则在沙发上躺着。

易敏之让张维拉了灯，然后他听到林霞睡着了，他也闭上了眼睛。他并没有多少恐惧，说真的，他对这一天真是等得很久了。从一开始进入哲学的研究，他就在等这一天了。他要真正地体验一下死亡的感受，这也是他几十年思考人生和世界本质的一次考验。也许一般人都惧怕这种考验，但他需要这种考验。在这个时候，他倒是希望自己不要真的死掉。

张维一直睡不着，他怕易敏之有什么想不开。他一直在静静地思考易敏之刚才给他讲的话。易敏之也知道张维没睡着，就对张维说：“张维，你现在在想什么？”

张维一听易敏之问他，就坐起来，说：

“我在想，一个哲学家在面对死亡时与普通人有什么不同。”

“在本质上没什么大的不同，都是生命嘛，但肯定会有一些不同，比如，一般人在遇到死亡时可能会十分地恐惧，而哲学家应该感到高兴。”

“真的是完全高兴，一点伤感都没有？”

“当然不是。在这个时候，他会对他一生所坚持的一切都产生怀疑，为人性中那些纷乱的东西而感到遗憾，还有就是对死亡绝对的思考和体验给他带来的空白。”“什么空白？”

人死后还有灵魂吗（2）

“你相不相信人有灵魂？”

“我不相信，可是我宁愿相信。你呢，易老师，我一直想问你这个问题，我第一次找你也是为了这个问题，此后考你的研究生也是为了同样的问题。”

“我知道，我知道。我们这代人是不相信什么灵魂与鬼神的说法的，所以我们不讨论它。我一直也不想让你来直面它，因为没有人能给你一个让你信服的答案。信与不信完全是个人化的，与纯个人的体验有关。这是个宗教问题，宗教是无法证明的。而你我都是搞哲学的，是以思维和体验为基础，我们的目的是要在现世或者说在俗世里找到一种赖以生活的信条，是要给生活的细节进行意义的注解，但是每个人都要死亡，都要结束现世生活，而在死亡来临之前，我们必须要面对宗教问题，这就是宗教的意义。实际上，我也无法回答你的问题，我能做的就是让你埋首于生活的细节，在人性中找答案，而不要到神性中去找答案，那是没有结果的。