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过任何人，很快就闻名天下，连历史名都有所耳闻。

李世民登基就是得明教的帮助，自然也将明教定为国教，但是佛家舌绽莲花，用李世民担心天下杀戮过多，害怕影响天下百姓的心理，游说李世民派他去西牛贺州的佛教根源地去取得佛家妙法，渡化世人。

本来李世民还想去求明教，但是观音菩萨亲自降世，用密法迷惑了李世民。最后，李世民派唐僧去西天取经，唯一与西游记不同的是，李世民并没有与唐僧结为兄弟。

李世民只不过是凡间的一位帝王，即使在如何的伟大，也有自己的局限性，所以，李世民只是送给了唐僧一个化斋用的紫金钵盂，一匹白马而已。

李世民没有能耐，现在已经是为小乘佛教的观世音菩萨怎能没有本事，有多宝如来佛亲自炼制的九环锡杖以及一件珍贵的袈裟，送与了唐僧，保护他一路平安。

多宝如来佛炼制的九环锡杖与袈裟，并没有多大的法力，只不过能加持唐僧的定性，保护唐僧在西行途中，不会被女色迷惑。再有就是让唐僧在西行的途中，有足够的精神，同时保护唐僧不会因为一些凡间的病痛，耽误西去的路程。

九环锡杖与袈裟，只不过是起了辅助作用，最重要的是，观音在由雷音寺前往东土的途中，先后收服了三人，正是流沙河的沙僧，取名沙悟净，高老庄旁边山上的云栈洞，前天蓬元帅降世化为的猪妖，取名猪悟能，最后还有曾经大闹天宫的孙悟空。

唐僧走过了最为平安的东胜神州，在即将离开的时候，救出了孙悟空，而孙悟空也答应，保护唐僧去往西天，一路上称唐僧为师傅。

在截教弟子陪孙悟空的这几十年里，孙悟空对截教充满了好感，孙悟空重情重义，别人敬他一尺，他敬别人一丈，所以，孙悟空心慕截教，并没有用真心感谢救他出来的唐僧，仅仅是答应送唐僧去西天而已。

几天后，唐僧胯下的那匹李世民所赠的白马，被一异兽吃了，而孙悟空也是大显神威，活动了几百年没有动过的手脚，将那异兽收服，因为那异兽就是一匹野马成精，原形也是一匹白马，所以就充当了唐僧新的坐骑。这一切，都是观音安排好的，而观音，就是负责唐僧西行安全的佛教之人。

这一点，也与明玄所熟知的西游记中的情节不同，唐僧并没有收服小白龙为坐骑，但是明玄并没有感到奇怪，相反，明玄认为唐僧的坐骑不在是小白龙化为的白马才是正常的。

四海龙族有了明教的庇佑，龙族也不像以前那样，为了顾全大局，保全龙族，而夹着尾巴做人。龙族拜入明教后，东海龙王敖广一改往日的低调，显示出了强横的实力，令人不敢小视。

特别是明玄的弟子敖天出任了东极定海大帝，主管四海，更无人敢随意欺辱龙族。

这样的直接后果就是，西方佛教从建教之初就想成立的八部天龙，到现在也是空着，连一条龙都没有……（有点过，大家知道就成，哈！）

有了好的坐骑，唐僧的西行的速度明显加快，行走的途中，又发生了一件事。

有强盗要拦路抢劫，以孙悟空的性子，一棒子下去，通通了账，唐僧说叨了孙悟空几句，孙悟空不耐烦，驾云自个寻乐去了。

但是孙悟空答应要送唐僧去西天取经，所以没多会就又回来了，回来的同时，还给正在哀声叹气的唐僧送来了斋饭。

这件事本来这么了了也就算了，偏偏观音知道了这件事，担心唐僧一介凡人，无法约束孙悟空，就用密法炼制了一个有着特殊作用的异宝。

这件法宝是一件金箍，可以戴在头上，配有紧箍咒，只要念将起来，绝对可以令人痛不欲生。

就这样，在一次蓄意谋算的“巧合”当中，孙悟空带上了金箍，在尝过了金箍的威力后，即使以孙悟空无法无天的性子，也只能乖乖认命。

只是，孙悟空对原本就没有好感的佛教，更加恨了起来，压了孙悟空五百多年的五指山，就是佛教的法术，孙悟空又岂会看不出来。

一百六十四　西行

孙悟空和唐僧，在西去的路上，碰到了第一个妖怪，就是在观音院偷了唐僧袈裟的那只黑熊精。

孙悟空与那黑熊精斗了几场，不分胜负，竟然与那黑熊精惺惺相惜起来，但是孙悟空要保唐僧去取经，没奈何，孙悟空一人无法轻易降服那黑熊精，所以，孙悟空只能求救。

与观音希望的不同，孙悟空没有去南海找观音求救，而是跑到了东海之上，找陪他说话的那三个截教弟子。

截教的