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第4部分(第3/4 页)

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不忘,一直制造摩擦,妄图吞并我大宋。。就是苦了无辜的平民!”吴东声音略微悲凉的叹道,像是在为受着苦难的同胞而祈祷!

“吴施主心怀仁慈,看来吴施主对佛学领悟到一个很高深的地步了,不说了,方丈还等着贫僧回去复命,那贫僧先去方丈处汇报。”浮空若有所思的说完,告别吴东,便绕过吴东向着方丈所在的院落而去。。

同浮空分别,他继续踏着石砖铺设的道路,一步步走向藏经阁。。

进入藏经阁,吴东沿着木质楼梯向上而行,吴东细数了一下,九个台阶一个小平台再九个台阶就进入了二楼,或许九为极数,在古代许多东西都深含着九字哲理,如同塔一般九层,皇帝称自己为九五之尊。。武学上也有九九归一的至强理念!隐含万事万物都不可能完美,因为不曾完美无缺,才能继续成长。。

十为圆满,不再有成长的空间,武学上都宁可自己宁缺毋滥,不可让自己的心态陷入完美的境界,要时常怀疑是否还有上升的空间,如果自己陷入了完美的心态,自己认识的圆满,是否是真正的圆满么?

武无止境,人生的路亦是如此,永远都是一山还比一山高,起点即终点,终点即起点。

他像是悟透了什么东西似的走进了二楼。。

吴东向着二楼的书架打量了一番,发现只有一百二十个书架,分为八排,每排一十五个,每个书架有三层,每层大致只有三十本左右,合计大概有一万零八百本武学典籍,吴东此时充满着震惊。

“少林寺的历史久远,始建于北魏太和十九年(495年)。32年后,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后,寺院逐渐扩大,僧徒日益增多,少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺称为禅宗的祖庭。。”想起少林的历史,吴东又不感觉到让人无法理解,毕竟此时的少林拥有七百多年的历史,哪怕每年只收藏一百本武学典籍,七百多年也会拥有七万本,何况这里才一万余本。。

平复了下自己的心态,吴东决定像研读佛经一样,仔细阅读这里的武学的典籍,在这浩瀚的武学海洋里,慢慢完善自己关于武学的认识。。

谋定而后动!这是吴东一直坚守的处事原则!

毕竟不管做什么都得有一定的计划,不可在什么都不清楚的情况下就直接去做,武学分阴阳、五行。有时候选择修行的时候如果太过仓促,不便于以后的选择,有的可以兼容,有的排斥,要想武道攀越得越高越远,往往除了机遇,就得谨小慎微,步履维艰!

当然武者得拥有无畏的心态,如果事事都胆小而不敢去尝试,往往会错失许多机遇。可也不是鲁莽而行,鲁莽那是把自己的命运交给了运气,运气好时一路彩虹,飞速成长。运气不好,一直筋斗扑趴,快速消亡。。

吴东决定研读完这二楼的武学典籍再开始习武。从最近的书架吴东抽出了第一本书籍,只见书名为《三十六式龙爪擒拿手》,翻开书页,吴东对着上面的图案和注释开始观看了起来。

一个个小人,伸手成抓,攻向对面小人的手腕、肩膀。吴东边看边想,慢慢回忆师父以前教自己的武学。。

“吴东,医术与武术从来就不曾分家,医术与武术都涉及到人体的经脉、骨骼、穴位、关节等。人体有十二正经,奇经八脉,一百零八处大穴。。擒拿往往是奔着让敌人失去抵抗的能力!或攻击关节,或击打穴位,往往都是用最小的力气制服敌人,直奔人体的弱点。。”吴东一边回忆师父的教导,一边就着手中的《三十六式龙爪擒拿手》学习着。

三年左右的佛经研读,吴东的记忆与理解能力远超常人,约莫三十分钟后吴东消化了手中的《三十六式龙爪擒拿手》,将手中的书放回原处,把旁边一本拿了出来。。

时光匆匆流逝,岁月如同刻刀。。雕掉了人表面的浮华,刻下了岁月的痕迹。转眼间便到了1211年的6月。。

把手中的《金刚不坏体神功》放回了原处,吴东看了看,没有什么遗漏,便转身往客房而去。

转眼间吴东已来南宋6年左右的时间,6年来吴东的太极、形意、八极、咏春等等拳术已经到了出神入化的境界,《内功四经》虽然已经领悟很通透,可吴东一直未曾正式修炼。。

回到客房,吴东洗漱了一下,从时空灵珠里拿出了一个镜子,朝着镜子看了看自己此时的样子,看见自己长发飘飘,岁月如同倒流一般,自己的模样回到了二十岁的样子,吴东心想:“我在本世界的时候已经二十五岁了,来到南宋六年左右

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