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第55部分(第1/4 页)

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似一字之差,但意义已经大不相同。

伐周有主动攻击的意思,不过洪锦的旗门遁法并没有这个效果。他只能假败之后逃窜,等别人来追。如果对方不进入他的旗门之内,他便没有丝毫的办法。

阻周则是被动防御的意思。洪锦的特点是攻击不足,但防守有余。周兵想要前进,想要伐纣,就要攻陷洪锦据守的城池。要攻下城池,首先就要拿下洪锦,可洪锦一看势头不对,第一时间就进了旗门之中,如果没有龙吉公主,周营的这些阐教道法修炼不够精湛的,还真拿他没有办法。

洪锦的道法确实不够精湛,法宝也稀松平常的很。纵观整部《封神演义》他也就是会旗门遁法、五行遁术,还有一个叫鲸龙的宠物。这鲸龙也和洪锦一样,本事不咋地,阵势却大得很,折腾的大半个北海都不得安宁,因此刘峰并不害怕金翅和玄蛟找不见洪锦和龙吉公主。

对于刘峰能够预测到不知道多久之后的事情这一点,鲲鹏并不奇怪。像他们这些用先天灵宝斩去一尸或者两尸的准圣,也算是把一部分元神寄托在了先天灵宝所蕴含的少量的天道规则上,因此如果遇到和自己息息相关的事情,多少还是能模糊的预知到一些东西。

刘峰之前也考虑到了这一点,因此吩咐金翅二人的时候说的很是模糊。一不提二人什么时候来,二不提二人的身份体征。只是说会有一男一女争斗,男的会被女的抓住。这样的描述很符合准圣心血来潮所感应到的景象的特点。

和鲲鹏扯淡了快一年的时间,就在刘峰都怀疑是不是玄蛟二人真的不可思议的错过了龙吉公主的时候,金翅满脸喜色的走了进来,“叔叔果然神机妙算,那女仙我已经代您请过来了,现在就在岛外候旨。”

龙吉公主的身份也是不简单,一般人如广成子之流见了她都得客客气气的称呼一声“公主”,不过这些放在刘峰和鲲鹏的身上就不管用了。就是他的母亲金母或者父亲昊天亲至,没有鲲鹏的允许,也是不能进鲲鹏的道场的。

“还望道友能不吝借道场一用。”这里毕竟不是刘峰的分宝岛,他想要在这里接待人自然要征得主人家的允许。

就是在自己的道场招呼个客人,鲲鹏自然不会连这个面子都不给刘峰,笑道:“道友客气了,就是把这道场送于道友又有何妨?”

鲲鹏这厮说的是明显的放心话。他的道场自然也是不错,不过比之刘峰的分宝岛,那可不是差了一个两个档次。先不说岛上灵气的差别,就是这景色,恐怕整个洪荒也只有他们父子受的了。

而且他又说的是把这个道场送给刘峰,又没有说把山脚下在水里的道场也送给刘峰。如果刘峰真的收下了,难免以后和他成了邻居,抬头不见低头见,那时刘峰得有多尴尬?

因此就是鲲鹏诚心想送刘峰都未必敢要,何况他还只有一句客气之言?

“君子不夺人所爱。再说流风在这里吃喝经年,如果最后连你这主人家的房子都拿了去,还不被洪荒众生耻笑死?”

鲲鹏说话的时候金翅已经出去请龙吉公主了,等刘峰这句话刚刚说完,就听龙吉公主在外边喊道:“晚辈龙吉,拜见鲲鹏、流风两位老师。”

人虽然是刘峰请来的,不过地界却是鲲鹏的,因此龙吉公主自然是先和鲲鹏打招呼。

允不允许人进来,也是要鲲鹏开口才算数,因此鲲鹏先看了一眼刘峰,见他微微点头,才说道:“是龙吉公主驾到啊!快请进来。”

龙吉公主一身皂衣当先走了进来,后边跟着一个头戴黄色头巾,赤裸着上身的威猛汉子,手里提着一个被捆成粽子一样的男子。

黄巾力士都是巫族的后裔。当年道祖钦命妖族管天,巫族掌地。巫妖一战,两族都是损失惨重。妖族的大部分精英都已经身死,只留一丝真灵依托在了自己布置周天星辰大阵的星辰上。

巫族除了死了大多数的祖巫,其他的巫族也死伤不少。不过绝大多数都是盘古精血稀薄的。这些人体内的盘古精血渗入洪荒大地,和大地里的浊气结合,以另外一种形式生存了下来。

此时他们也已经和身死的妖族一样,几乎已经没有什么神智,只剩下本能。所不同的是,妖族不能离开依托自己真灵的星辰,而巫族则是不能离开,他掌控的这片土地。

这些巫族已经没有了一身的神通,不过肉体的强度还在,力量尤其强大,最是适合搬运东西。在祝融身殒之后,洪荒不管什么生灵,只要能够稍微修炼出一点三昧真火,便可以冒充祖巫祝融,指挥动这些巫族。为了方便,便依照他们的

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