第21章 隋炀帝的亡国之音！(第1/2 页)

陈成知道没满足皇帝的诗兴（这的确是目前的自己不可能做到的事情），对方失望，甚至失去对自己的兴趣——这就需要给对方补偿。

陈成常年混迹于人来人往的星级酒店，对于“心理学”还是有些许涉猎的，他也知道：

当人们因为主观或客观原因引起不安而失去心理平衡时，都希望获得新的发展，借以减轻或抵消失落，从而回归心理平衡。

没能“步”皇帝的“韵”，那就拿出来对方更看重的某种东西，来补偿他，甚至还要超越“次韵”的效果！

李隆基注重什么？

兄弟情啊！

喜欢什么？

唱歌跳舞加训练小动物啊！

从今天寿宴中音乐舞蹈所占的比重之大，就可以看出来这家伙对歌舞方面有多狂热了——

放后世肯定是一个每天给唱歌跳舞的主播小姐姐刷游艇、刷飞机的“榜一”油腻中年人！

所以要立即给圣人拿一首能唱的玩意出来！

还要唱出他最有感触的那个题材，兄弟情！

你看，小陈这么一弄，果然让皇帝上了他的套了吧！

不瞒大家，陈成曾获得酒店“金葫芦杯”三级员工k歌大赛业余组的银奖！

对自己的歌喉也很有信心。

那么，诗的怎样形式，最适合唱呢？

当然诗也是可以谱上曲来唱的，但很显然，相比律诗过于整齐，缺少变化的形式，有另外一种形式更加适合来“唱”。

诗余！

或者另一个名字：词！

此时大唐的教坊中就已经有很多流传后世的词牌了。

也不要因为“宋词”名声大，就看不起唐人的词。

像李白的《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”；

白居易的《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙”；

张志和的《渔歌子》“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”——

都是绝好的唐人词！

终宋一代能与之媲美的这种等级的词，数量恐怕也不是很多。

如果单纯只想剽窃一首可以唱的“词”，那可选范围很大！

只不过，要选哪一首，才算是应眼前的景，而且自己还能唱得很好听呢？

能赌对了李隆基的癖好，陈成心中暗暗佩服自己，可当真的要当即吟出时，他再次犯难——

他只想到要用唱歌跳舞加吟诗作词的艺术形式，可并没有想好用哪一首啊！

就算想出来某一首词，对小陈来说——他也不会唱。

确切地说，后世的人基本都不大知道。

耳熟能详的《浣溪沙》呀，《念奴娇》呀，《蝶恋花》呀——谁知道是古人是怎么唱的！

只能是这一首了。

众人看着小陈两只手“叉”来“叉”去，不知他又在玩什么明堂。

为今之计，硬着头皮也要上了！

小陈“叉”手八下，在李隆基阶下站定，开口吟道：

“丙子千秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀兄当。”（736年是丙子鼠年。）

噗！

所有人巨汗，上来还先整一段开场白……

而且我们怎么也看不出你现在是“大醉”的啊！

而且现在才晚上，还没“达旦”呢！

李隆基倒是听得很认真，连连点头。

“明月几时有，把酒问青天！

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间”！”

这便是苏轼流传千古的《水调歌头》了！

上片望月，既有逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，雅量高致——自带仙气，令人心旷神怡！

大殿内众人无不收心敛神，为之一振！

简直迎面吹来一股冷气，使人舒爽！

人间尚有此等绝妙好词！

而且苏轼写“不胜寒”，实则便是用到了与李隆基相关的典故：

《明皇杂录》中说：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。

临行前，叮嘱李隆基记得穿皮衣大氅。

到月宫后，果然把当今圣人冷得难以支持……

下次记得提醒他穿宇航服呗？

陈成不疾不徐，继续吟诵下阙道：

“转朱阁，低绮户