第157章 靖国刀(第1/2 页)

林青鸾仔细回想起跟影武者交手的过程，由于对那把军刀的特异能力颇为好奇，所以她特别留意了那把刀的情况。 “我记得在靠近刀把的位置，两面都刻有铭文，一面写着‘靖国’二字，一面写着‘昭和八年’的字样。” 杨警官听后，又一次深深的吸了一口烟，随即掐灭了烟头。 “看来这件案子越来越大了。” 见杨警官意味深长的说了这么一句，林青鸾赶紧追问道。 “这铭文有什么说法吗？” “昭和八年，也就是1933年，日本开始锻造制式军刀，用来取代以前的西洋军刀，以配给各级军官，每一把军刀上都会留下工匠的名字和打造的年代。” “所以靖国二字，就是指锻造工匠的名字？” 林青鸾没觉得这里面有什么特别的，兵器上留下工匠名字，并不是什么稀罕事儿。 “不，只是除了这一把，‘靖国’不是工匠名，而是刀名，因为这是打造的第一把军刀，所有的军刀统一都叫靖国刀，但只有这一把上面镌刻了‘靖国’二字。” “那么这把刀被发给了谁使用？” 林青鸾隐隐的感觉好像抓住了什么。 “这把刀谁也没发。” “难道是天皇自己用了？” “裕仁天皇一直都是佩带的西洋式样的大元帅军刀，从未佩带过靖国刀。” “这是为什么？按照你所说的，这把军刀可以算是天字第一号了，天皇不用，难道还留着供起来不成？” 林青鸾觉得有些难以理解。 杨警官笑了笑，不过他又说起了另一个话题。 “你知道为什么二战时期，切腹自尽的日本军官为什么都用军刀，而不用别的武士刀吗？” 林青鸾自然从来没有想过这个问题，更不明白杨警官为什么会说起这个话题，怎么看都跟现在的案子没什么关系。 “因为就这一把刀呗。” 林青鸾随口说了一句，可转念一想，又觉得不对，因为很多日本军官都是出自武士世家，多多少少都会留下家传的武士刀，这东西比起批量生产的工业军刀，要高大上的多了。 果然，杨警官立刻否定了她的说法。 “不，是因为他们相信靖国刀拥有灵性，用这把刀自尽可以让自己的灵魂附身在刀上，继续为天皇征战。” “这不扯淡嘛。” 虽然鬼魂附身某件器物的事不是没有，萧风就是一个例子，但要说个个都会发生，那是不可能的。 “扯淡吗？那影武者手中的靖国刀，你又该怎么解释？” “那是有人把摄魂阵炼入了刀身，北海道神宫的橘右京就能做到，而杨妈甚至能把摄魂阵炼入自己身体，只是我没想到的是，靖国刀竟然能一次吸收百万鬼魂，可见日本人对于研究这些东西的执着，已经到了匪夷所思的地步。” 林青鸾说到这里的时候，脑子里面突然灵光一闪，她想到了尤二进入靖国神社探查的情形。 “我明白了。” “什么？” “靖国神社御本殿里供奉的，就是这把靖国刀，而靖国神社是由遗族会设立的，所以作为长老之一的佐藤道三，能够带出靖国刀，把它交给金玉凤，用来吸收长平的百万怨魂。” 林青鸾的这个推测，逻辑非常通顺，听的杨警官连连点头。 “你的这个逻辑非常合理，那么问题来了，靖国刀可以说是日本人的圣物，怎么会把它交给一个中国人？佐藤道三跟金玉凤之间是什么关系？他们利用靖国刀吸收鬼魂的目的又是什么？” “这……我一时还没有想到。” 林青鸾听杨警官这么一说，觉得自己的推理似乎也不是那么准确。 “你可能不知道遗族会里面的派系，他们中间分为皇道派和统制派，这两个派系在日本由来已久，在遗族会成立之前就已经存在。” “这有什么说法？” “皇道派主张恢复天皇权威，要求以天皇为尊，日本应该在天皇带领下完成复兴，而统制派则认为天皇已经无法恢复到以前的状态，所以更热衷于维护现有的政党政治制度，而佐藤道三无论属于哪一派，都没有用靖国刀吸收鬼魂的必要，这把刀从来都不属于任何人。” 杨警官的分析，再一次让这条线索断了。 林青鸾更是紧锁双眉，仿佛是陷入了一个逻辑旋涡，久久没有说话。 “你在想什么？” 看到林青鸾冥思苦想的样子，杨警官问道。 “段宏曾经听橘右京提到过复活天皇，说明橘右京是属于皇道派的，而橘右京被影武者杀了，那影武者就有可能是统制派的，可作为一个统制派的人，完全没有必要用靖国刀去吸收什么鬼魂，这跟他们的政治理想完全没有关系，难道还有第三个派系？” 林青鸾的问题是案件的关键所在，但是这个问题杨警官也回答不了，不过他却想到了另一个问题。 “青鸾，你说摄魂阵和锁魂钉这两件东西，有没有结合的可能？” 林青鸾轻轻的摇了摇头。 “我对这两样东西都不熟悉，所以说不好，但是根据这两件东西的特性，假如真有谁能把它们融合在一起的话，那我只能想到一个功能——控魂