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第9部分(第1/4 页)

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上的使者,借用这具身体,解除她们母子的苦难,希望能将人们从愚昧的沉睡中唤醒,走上正途。

妻儿被这番话给惊呆了,赶紧去找自己的父亲,杨的岳父。

当一群以为妖魔现世的村民拿着菜刀、锄头将突然出现的杨秀清围住的时候,身体里的杨清楚的看到,自己右手一抬,向天空伸出食指,一道金色的闪电就从天空云朵里出现,像一条耀眼的锁链,噼啪乱响的一直垂下来,然后在他的食指上方凝聚成了一个圆球,球体逐渐变大,就仿佛天空中多了一个太阳。

周围的人看到如此奇景,纷纷抛却手里的农具,匍匐在地,叩头如同捣蒜。

之后,在接下来的日子里,杨秀清在自己的身体里,却如同一个看客,体会着自己身体的一举一动。

自己的身体不吃不喝、不眠不休,夜以继日的说出一些自己听不太懂的言语,持续的宣扬大法,似乎要普渡众生。而从那嘴中说出的,杨秀清自己感觉与拜上帝教的教义颇多相似之处,若干年后,当封王的杨秀清偶然接触到西方传教士的《圣经》后,才明白那就是当时借己身宣扬的大法。

不仅如此,在那段时间里,杨秀清在自己身体里见识了种种神迹,不受支配的身体能断人生死、言人吉凶,甚至能拘人于千里之外。

曾经受清廷胁迫向杨秀清下毒的那个信徒,前一刻还在广东流浪,后一刻就已经出现在杨秀清面前。这家伙吓的魂飞魄散、屎尿齐流,一股脑把自己的事交待的清清楚楚。群情激奋,要立时结果了他,但那个降临的使者却声称此人无意为恶,诚心悔改,可获救赎,就一句话赦免了他。此举更令乡人信服,顶礼膜拜者蜂拥云集。

忽然一日,杨秀清似乎睡着了,当自己醒来的时候,口能言,耳能闻,手足可用,他突然意识到,自己又是完整的自己了,一个健全、健康的人,不,或者是一个曾经的神人。

显然历史已无法查实,史学家就随手一笔,称杨装聋作哑,蛊惑世人,以迷信的手段起到死灰复燃的政治和军事目的。

话说回来,之后,周围的人知道真正的杨秀清又回来了,虽然他不再是神人,但因为他奇特的经历,愚昧但纯朴的村民们仍然认为他就是神的代言人。于是拜上帝教终于起死回生,之后洪秀全等顺势而起,轰轰烈烈的太平天国运动正式拉开了大幕。

由于杨秀清曾经的经历,亲历者、知情者甚众,洪秀全等开始也深信不疑,正是基于此,一干领导自认是天命所归,所以起先十分团结,一路过关斩将,横扫千军,直到定都南京,改名天京。

之后的事情,按照杨叔的说法,就是先祖杨秀清外魔入侵,性情大变,终招杀身之祸。

但最先有神人借体下凡的事是肯定有的,否则洪秀全等一干天国将领,也不会等到杨秀清无聊到三天两头就宣称天父下凡,且但凡异己被杨氏已屠戮殆尽的时候才急令韦昌辉动手。所以如此隐忍,就是因为洪秀全等人对定都后的天父下凡之说开始确有忌惮,真假莫辨。

历史上说韦昌辉将杨秀清满门尽数屠戮干净,甚至于与之相关的亲戚、部属、朋友,能找到的,全都杀个精光,就此我对杨叔一脉的来历,提出了疑问。

于是就有了下面后续的故事。

当年,韦昌辉屠戮东王府的时候,漏了一个人,杨秀清最喜欢的一个妾妃,姓梁,叫作梁红玉。

当时17岁的梁红玉,貌美如花,加之又是广西人,其父乃是参与过太平天国起事的头目,杨秀清的同乡,于是梁红玉后来才被杨秀清接进东王府。

东王府被围的前几天,身怀六甲梁红玉回广西给不久前沙场战死的父亲上坟,顺便看看亲属,也算荣归故里,但没想到不几天,等来的却是东王府被屠的消息和韦昌辉派来斩草除根的追兵。

护卫的杨府亲兵瞬间跑个七七八八,只剩下其父生前陪嫁带过来的四个女兵守护左右。五个女子不得不隐遁深林,但毕竟是女流之辈,转了几天就迷失在大山里。好不容易找到一条山路,走到山脊,不料前面却是绝壁。一条深涧横亘其间,望下去,山涧才如同玉带一般,其高度可想而知。

因地势高,没有遮拦,几个人还没有商议定,竟然被追兵发现,接下来也就毫无悬念,四个女兵被乱枪打死,而梁红玉则纵身跳下山涧。

结果自然是没死,否则那会有杨叔一脉

梁红玉本以为必死,已然吓昏过去,等醒过来的时候,四处一看,然后伸伸胳膊、抬抬腿,顿时欣喜若狂,因为她正躺在杨秀清曾经

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