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罗飞与死去的空忘对视着，那种愤怒像一阵寒风吹进了他的心里，让他战栗的同时，也给了他强烈的冲动去探寻那愤怒的来源。

这愤怒与那幅神秘的“凶画”又是否有某种内在的联系呢？

罗飞尚无从了解其中的答案，但有一点他似乎已经可以判断出：空忘不是自杀。

委屈的人会自杀，绝望的人会自杀，悲痛的人会自杀，但是一个愤怒的人，是绝对不会自杀的。

虽然这样的主观判断并不足以作为定论的根据，但罗飞对自己的直觉还是具有相当的信心。他现在要做的，就是去找寻一些实在的证据来支持自己的想法。

罗飞从床边搬来另外一张凳子，然后紧贴着尸体站了上去。此时死者身材较矮，此时罗飞必须稍稍弯下腰才能与他的头颅形成平视。在这一瞬间，罗飞突然像发现了什么奇怪的事情，他把鼻子凑到死者的脑袋边，深深地一嗅。

没错！那弥漫全屋的古怪气味，居然是从空忘的尸体上发出来的！

罗飞沉思片刻，无法判断这种气味意味着什么。总之，这决不是尸体变化产生的气味，也与长时间不洗澡产生的体臭无关。

罗飞不知道这气味是否与自己所关心的事情有关，对于搞清楚其来源亦是毫无头绪，只能暂且将这个疑团放在一边。他开始上下仔细端详尸体的周身情况，并据此做一些相应的判断。

悬挂尸体的是约4公分宽的白色布条，布条总长约两米左右，在死者脸左侧上方30公分处扎结成环。罗飞的目光在屋里略微扫了扫，很快就发现了布条的出处：床上的床单凌乱不堪，有明显的撕裂痕迹，且质地与颜色也和此布条完全相同。

死者的全身均有尸僵反应，上肢明显，下肢程度较轻；眼角膜局部混浊，但瞳孔尚可辨认。初步判定死亡时间大约在6到10个小时以前，即昨晚10点半至今天凌晨两点半之间。这正

是陈健坠崖前后的时间，这两起死亡事件至少在时间上存在着某种联系。

死者穿戴整齐，可见事发前尚未就寝。罗飞检查了其胸腹面脑等要害部位，没有发现外伤，仅在他脖颈处有明显的淤痕，就死亡原因来看，可以初步认定是窒息而死。

为了尽量不破坏现场，简单勘验完尸体后，罗飞依然站在凳子上环视屋内的情况。屋子里的陈设非常简单，一床一柜一桌，两张凳子（一张倒在地上，一张在他的脚下）。惟一有些令人奇怪的地方是窗户下面墙角里有一个大水盆，里面浸泡着一堆草状的植物。

罗飞下了凳子，走到近前，拿起一株植物在手中端详。这植物绿得耀眼，长着异常肥大的叶子，生长在草丛中的时候肯定很是惹人注目。

罗飞叫不出这植物的名字，但总觉得它有些怪怪的不太顺眼。不知道空忘采集这么多这种东西泡在屋里是干什么用的，观赏？食用？似乎都不太说得过去。罗飞摇摇头，把手中的那株植物又放回了水盆里。

即使没有那具让人恐惧的尸体，这屋里似乎也充斥着一种诡异的气氛。不过对于案情来说，罗飞却有着充分的信心。不管这表面的现象多么离奇诡异，所有的答案肯定都藏在这个小小的寺院之中，相信只要刑侦人员上山之后，只要相应的走访和勘察工作做到位，一切谜团都会迎刃而解。

再留在屋里并没有太大的意义，过多的活动会对下一步的勘察产生不利的影响，罗飞决定离开现场。他来到了门后，门是从里面用搭锁关上的。门框上没有被外力冲撞过的痕迹，不过这并不能说明什么问题，由于窗户是开着的，如果是凶杀，作案者完全可以从那里出入。

罗飞打开搭锁，走了出来。

门外已经聚集了10多个和尚，有的在窃窃私语，有的探头探脑地向窗内张望着，空静则愁眉苦脸地站在一旁。

“聚在这里干什么？都散了！各干各的事去！”伴随着这声呵斥，一个中年僧人走进了后院。这个人个头中等偏高，消瘦的脸庞，但看起来非常精壮。由于眼窝较深，使得他给人的第一印象显得有些阴霾。他的身后还跟着几个和尚，他们身上的衣服都沾满了泥水，头发也湿漉漉的，只不过别人都是一副精疲力竭的萎靡神情，惟独他仍然精力充沛。

这个人说的话颇为有效，除了空静和顺德外，其他诸和尚立刻都散了去。

空静往上迎了两步：“你回来的正好，寺里又出事了———空忘死了！”

中年僧人蓦地一愣，向着空忘的屋子看了过去。窗户内的情景让他也变了脸色，他加快了脚步，忧心