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都会有自己的御医,他闭着眼睛一方面代表一种安详,另一方面还预示着一种神奇的现象。”郑浩然的声音后从面传来。
衣晶丹转过头,看到郑浩然正一本正经地看着自己。
“你跟着我干什么?”衣晶丹语气里却有一丝喜悦的感觉,甚至有一丝撒娇的味道。
“我怕你走丢了,乖,叔叔看着小朋友,小朋友就丢不了。”郑浩然用了一个善意的玩笑把先前那场不快化解的无影无踪。
“郑浩然,刚刚你说那个叫董格什么的,也就是画上这个御医闭眼睛还有另外一层意思,快别卖关子了,给我讲讲。”
“你怎么不去问导游?”
“导游不如你讲的好玩。”
“天哪,这是什么逻辑,人家是专业的,你非要听野史。”
“其实,不管专业还是野史,都能让我觉得长了见识,这就好,回去我准备做个关于藏文化的专版。”衣晶丹忽然微微一笑。
“专版?”郑浩然有些惊异,但随后马上反应过来了。
“你是记者?或者编辑!之前怎么不说,我最害怕跟记者打交道了。”郑浩然调侃着。
“你又没问过,告诉你,如果我不是记者,我才不会来青海,你以为我来是替我父亲接受你们邀请啊!大错特错,我是职业需要,正好近期我们报社没找到什么好的课题,我又听父亲说你们有个专家团来青海,我才来的。”衣晶丹的话让郑浩然不禁有一丝的欣喜。
其实,这份欣喜是很隐晦的,骨子里,郑浩然是个有些清高的人,他看不惯社会上一些丑陋现象,比如行贿、受贿、旅游、宴请等,但是身在社会,自己无力改变什么,只能迎合了,而当此时听到衣晶丹说自己来青海并不是因为父亲的这层权威关系,郑浩然顿时感觉衣晶丹的父亲值得让人尊敬。
郑浩然正发呆,衣晶丹捅捅他:“喂,你刚才还没给我说完御医的事情呢!”
郑浩然回过神来,心情忽然大好,此时两人已经走到了另外一个展厅,这个展厅里展示的是藏药材标本。
“御医所以闭着眼睛,是因为他的眼睛是瞎的。藏医学里面有个很奇怪的现象,凡是有名的藏医,到最终都逃不过一个结局,就是眼睛会瞎了。有人说这是因为他们长期跟药材打交道,有些有毒素的东西,对眼睛有害。”郑浩然边说着,边指着一个被密封在玻璃罐内黑色的圆形标本。 。。
《藏药战争》 第七章(5)
“这是什么?”衣晶丹凑近了那个标本的说明牌,只见上面的文字写着:佐太。
“佐太是藏药里面非常珍贵的成分,是用水银、金、银等多种矿物质炼成的。”郑浩然解释着。
“啊,那岂不是会有毒?”衣晶丹睁大眼睛,觉得不可思议。
郑浩然笑笑,随后说道:“你是记者,没听说吃藏药吃死人吧!”
“这倒没有,倒是经常听人说藏药挺管用,哎,对了,是不是通过提炼,就把毒素去掉了?”衣晶丹谦虚得像个小学生,看着郑浩然。
“不但去掉了毒素,还能变成对治疗疾病非常有作用的成分,其实,在医学里面无所谓什么是药什么是毒,都是相对的,当初神农品尝百草,也将很多毒药作为了方子用来治病。”郑浩然一边说一边带着衣晶丹在展厅走,随时把自己知道的药物标本指给衣晶丹看。
博物馆实在很大,看完药物标本展厅之后,两人又走进了天文历算的展厅,展厅里摆着很多圆盘之类的天文历算工具,衣晶丹对这个表现了浓厚的兴趣。
“天文历算学是藏民族的祖先在长期的生产、生活实践中总结出来的一门自然科学,是藏族文化的重要组成部分。它历史悠久,文献丰富,并有鲜明的民族特色,在藏族人民的实际生活中应用范围很广,对藏族地区的农牧业产生了重要的影响。天文历算同藏医药学有着直接关系,藏民族通过长期实践,得出有算必有药,有药必有算的辩证说法,如通过掌握外界气候变化、五行运行规律,来进行疾病的诊断、治疗,药材的采集、炮制等。即就是在科学技术高度发展的今天,仍具有学习、研究、利用的价值和不可替代的作用。”当导游说完上面那番话的时候,衣晶丹掏出笔,在本子上刷刷地写着。
“写什么呢?”郑浩然问道,没想到衣晶丹却脸色微微一红,郑浩然瞥了一眼本子上,原来衣晶丹按照导游小姐模拟演示推算出的今天的藏历日期,正记在了本子上,在日期旁边还写了郑浩然的名字。
“你不会用今天这个日子去找
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