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第32部分(第1/4 页)

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“那么老师对弟子此次的做法以为如何呢?”

对于自己和大巫结亲一事,人族之中反对之声可不小。如今自己有了个圣师老师,颛顼立马就询问起了他的看法。

“你这样做也无可厚非,你为人族操劳至今未娶,也该为人族作出表率之事,毕竟人族是要繁衍的。只是你娶了这大巫九凤之后,却不可坏了自己定下的规矩,你们成亲之后你要善待她和巫族。若让我知道你作出不对之事,就算巫族不计较,我也会找你算帐。”弥勒正色的道。

停了停之后,弥勒又继续道“你现在要和巫族联姻,你可对那巫族好一些,促进一下两族融合,大同世界其实就是为了融合而存在,你作出了表率,想来人族也会学你和那巫族联姻,到万世之后两族必然不存,存在的只有人族,到那时候你一直期盼的大同世界才能实现,你可明白?”

听闻了弥勒的话语之后,颛顼道:“老师放心,弟子也是这样想的。如今人巫两族隔阂太深,我身为人族共主当然得做出表率,若弟子今后负了九凤,也老师不来找弟子,弟子自会了断了自己的生命。”

“今日为师所言,你需好生牢记,不管日后别人怎样说,你切不可更改心中的想法!”弥勒又叮嘱道。

“这个无需老师多言,弟子省得!”颛顼说到。

“呵呵,那么为师就留在这里等着喝你的喜酒了!”弥勒笑道。

“老师能参加弟子的婚礼,那是弟子的荣欣啊!”颛顼也是高兴的道。

两天之后,颛顼顺利的和大巫九凤完婚。新婚之夜,颛顼也没有做出击杀九凤的举动。历史终于由于弥勒的干预,而没有走上原来的轨道。

………【第十八章 尧舜治世】………

颛顼与巫族联姻,娶了九凤为妻。那颛顼为了促进大同世界的发展,一生不再另娶,善待九凤帮助巫族,为两族融合立下汗马功劳。颛顼在位期间大力发展农耕水利,帮助两族人民发展大兴。颛顼在位时两族融合也进行不少,虽未像那轩辕一般立下千秋功业,可也证得了五帝之位。五帝的功德虽然不向三皇那样多,可也是不小的。由于收颛顼为徒,教导了颛顼,弥勒也分得了颛顼教化人族功德的近两成之多。

最后,颛顼将人族共主之位禅让给自己的弟弟高辛,是为帝喾。高辛生来就很有灵气,一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他耳聪目明,可以了解远处的情况,可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威严,温和而且守信,修养自身,天下归服。他收取土地上的物产,俭节地使用;他抚爱教化万民,把各种有益的事教给他们;他推算日月的运行以定岁时节气,恭敬地迎送日月的出入;他明识鬼神,慎重地加以事奉。他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。

这个时候,由于三皇已立,而五帝又不能够凭借着自己治理人族所得的功德成就万劫不灭之身,且在人族中的威望也比不得三皇,所以众圣也只是派遣弟子下界传道,而没有派遣弟子,收他们为徒,或辅佐之。

帝喾年老之后退位,他的妻子娵訾氏女所生的儿子挚接替了他作为人族共主。可是挚上任没有几年就病死了,众人只好推举帝喾的另一个妻子陈锋氏女生下的儿子放勋接任。放勋在接任人族共主之后,改自己名号为尧。

尧在位时广施仁政,效仿颛顼对人巫两族实施大同政策,人族和巫族在继颛顼执政之后,又迎来了一次融合。

后来,尧见现在的人们生活劳作虽然有了轩辕人皇所制定的计时之法指导,但却还是不足。

有一天,弥勒把十二生肖给带到了人族见过尧,告诉尧可以把一年一个生肖,一年的长短为三百六十五日,又设置闰月调整四季。春分日,白昼与黑夜一样长,朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲春之时。这时候,民众分散劳作,鸟兽生育交尾。又命令羲叔,住在南交,分别步骤安排夏季的农活儿,谨慎地干好。夏至日,白昼最长,苍龙七宿中的心宿(又称大火)初昏时出现在正南方,据此来确定仲夏之时。这时候,民众就居高处,鸟兽毛羽稀疏。又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧谷,恭敬地送太阳落下,有步骤地安排秋天的收获。秋分日,黑夜与白昼一样长,玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲秋之时。这时候,民众移居平地,鸟兽再生新毛

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