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第131部分(第2/4 页)

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佑家人更加和顺安康。

凭空得了这么一件宝物,周晨立刻进入小木楼的书房查找,却没有发现任何有关的记载,烦恼了片刻,随即恍然失笑。自己修真相当于中国本土的道家,这佛道自古独立,供奉的神佛也各不相同,道家的典籍自然不会有佛骨舍利的记载了。

笑了一回,周晨出了空间,上网搜查起“佛骨舍利”的资料。

“舍利子”原称为“舍利”, 为梵语Sara的音译,后来才称为舍利子。意为“身骨”指火葬后的残余物。舍利, 原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得,也有经由 ‘颂经’ ‘刻经 ’ 及 ‘礼佛’或 ‘金刚不坏全身’。舍利, 与天地灵气之结合而成。

“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶理参拜,诚心供养。

当然,但佛祖涅盘前就告诉弟子,不要理会他的舍利,而要注重“法身舍利”,也就是他的言行身教集成的典籍。 这些就不是周晨所关注的了。

既然,她并不是什么佛教徒,虽然修真,对于道教也没啥感情。她之所以确定这佛骨舍利是件宝贝,不过是因为她亲身感受到了从这舍利中透散出来的温煦宽厚的灵力罢了。这种灵力,连她都能感到明显的精神宁和,身体舒适,对家人的好处自然不言而喻。

所以,她即刻决定,将这件宝贝放置到父母所住的二进院落的东厢房中,那边临时没人住,正好设一间静室供奉。

既然要设静室,周晨自然想到了要做一个供奉的条几。看来,明天又要去一趟振寰阁,让他们给加做一件紫檀条几出来了。

得了一把七星剑,又得了一件佛家至宝的“佛骨舍利”,周晨心里欢喜,却不知是不是因为舍利子的作用,她虽然欢喜,却并没怎么兴奋激动,只是觉得心情安静祥和,往日的浮躁和隐隐的戾气,似乎都减退了许多。

心境平和,周晨也不再去看最后一件是什么宝贝了,施施然地上床休息。

··········

第二天,周晨去了趟振寰阁,一提起供奉佛事用的条几,薛景良就明白了,点头道:“嗯,就做一个条案吧。”

看着周晨似懂非懂的,薛景良稍稍沉吟又道:“若是供奉佛事,条案上要设长明灯、香炉、贡品诸物。”见周晨露出讶然之色,薛景良露出一丝笑意道,“既然供佛,就要谨慎,否则不如不供。”

“哦。”周晨露出一抹沉思之色。

被薛景良这么一说,周晨还真的生出一丝犹豫。不过,很快她就将这丝犹豫抛开,点点头道:“谢谢薛掌柜,我会找个懂行的人问问的。”

至于条案,周晨还是订做了。即使不用来供奉佛骨舍利,美观大方的条案,周晨也很喜欢。

从振寰阁出来,周晨就给王建飞打了个电话。当时的房子是王建飞翻盖的,设计图纸也在他那里,需要改造,自然要找他。

还好,王建飞虽然看着是一个陌生的号码,却并没有拒接,懒洋洋地按下接听键:“哪位?”

“你好,是王总吗?我是周晨。”一个好听却并不娇柔的声音从话筒里传过来。

周晨?哪个周晨?

王建飞先是一怔,嘴里却含糊地答应着,“周晨啊,什么事?”

“我现在需要对四合院跨院的厢房改动一下,我想问一下,当初建房的设计图纸你那边还有吧?”周晨自然听出了王建飞的疏离,但想着自己与人家不过是买卖过一套房子的关系,是以也并没在意,直接明了地说明了自己的意思。

“四合院?你是慕容……”王建飞猛地想起这个周晨是哪位,一句慕容��呐�瞬钜坏愣�屯芽诙�觯�档揭话胙柿讼氯ィ��搜谑巫约旱氖���俸傩α肆缴�溃�八暮显旱耐贾骄驮谖艺饫铮�阍谀睦铮课艺饩透�闼凸�ィ俊�

周晨听着明显的前倨后恭,心下明了,微笑道:“王总事多,您告诉我图纸在哪里,我过去拿就行。”

王建飞嘶地吸了口冷气,这女人不但财力充足,这嘴巴也够利的啊。

不过,他自己失礼在前,受了周晨的暗刺,也只好苦笑着连连补救:“不忙,不忙,要不,我这就给你送到四合院那边去?”

其实,王建飞是接触那些弯弯心眼儿的人接触多了,周晨根本没有讽刺他的意思,倒是实实在在地觉得没必要如此麻烦人家。不

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